【中吕】普天乐_赠白玉梅滴

【中吕】普天乐_赠白玉梅滴原文：

楚山云，湘江岸。霜添白发，日减朱颜。秋风马耳寒，夜雪貂裘绽。万里南归孤飞雁，动离情故国乡关。闲身易懒，体官怕晚，倦羽知还。


收心二首
渡扬子江
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音


赠白玉梅


昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声



故人疏，忧心悄。愁云淡淡，远水迢迢。一以白雁寒，几点青山小。满目凄凉谁知道？赋情向写遍芭蕉。明月洞箫，夕阳细草，沙诸残潮。梦初回，愁难禁。青楼痛饮，彩扇新吟。金莲小步移，玉藕香腮枕。惜雨怜云别图甚？五百年一对知音。别离动心，分明为您，憔悴如今。
北邙烟，西州泪。先朝故家，破冢残碑。槽前有限杯，门外无常鬼。未冷鸳帏合欢被，画楼前玉碎花飞。悔之晚矣，蒲团纸被，归去来兮。

滴仙名，乐天姓。缁尘不染，玉骨长清。西楼羌管声，东阁新诗兴。艳紫妖红尘俗病，论风流让与琼琼。孤山旧盟，黄昏月明，夜雪初晴。
秋怀
姓名香，行为俏。花花草草，暮暮朝朝。关心三月春，开口千金笑。惜玉怜香何时了，彩云空声断鸾箫。朱颜易老，青山自好，白发难饶。旧行头，家常扮。鸳鸯被冷，燕子楼拴。偷将心事传，掇了梯儿看。系柳监花乔公案，关防的不似今番。姨夫暗攒，行院斗侃，子弟先赸越。
屏却相思，近来知道都无益
强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
别怀二首
长风几万里，吹度玉门关

客怀
为谁忙？莫非命。西风驿马，落月书灯，青天蜀道难，红叶吴江冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉
雨过月华生，冷彻鸳鸯浦
转眼葵肌初绣，又红欹栏角
道情
凤鸾吟，鱼龙竞。舟移古渡，潮打空城。清风江上筝，明月波心镜。未尽诗人登临兴，写新声寄与卿卿。金山雪晴，玉杯露冷，银海花生。



愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住

佳人亦何念，凄断阳关曲

【中吕】普天乐_赠白玉梅滴拼音解读：

chǔ shān yún，xiāng jiāng àn。shuāng tiān bái fà，rì jiǎn zhū yán。qiū fēng mǎ ěr hán，yè xuě diāo qiú zhàn。wàn lǐ nán guī gū fēi yàn，dòng lí qíng gù guó xiāng guān。xián shēn yì lǎn，tǐ guān pà wǎn，juàn yǔ zhī hái。


shōu xīn èr shǒu
dù yáng zǐ jiāng
zǔ guó chén lún gǎn bù jīn，xián lái hǎi wài mì zhī yīn


zèng bái yù méi


zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng



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qiū huái
xìng míng xiāng，xíng wéi qiào。huā huā cǎo cǎo，mù mù zhāo zhāo。guān xīn sān yuè chūn，kāi kǒu qiān jīn xiào。xī yù lián xiāng hé shí le，cǎi yún kōng shēng duàn luán xiāo。zhū yán yì lǎo，qīng shān zì hào，bái fà nán ráo。jiù xíng tou，jiā cháng bàn。yuān yāng bèi lěng，yàn zi lóu shuān。tōu jiāng xīn shì chuán，duō le tī ér kàn。xì liǔ jiān huā qiáo gōng àn，guān fáng de bù shì jīn fān。yí fū àn zǎn，xíng yuàn dòu kǎn，zǐ dì xiān shàn yuè。
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yǔ guò yuè huá shēng，lěng chè yuān yāng pǔ
zhuǎn yǎn kuí jī chū xiù，yòu hóng yī lán jiǎo
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chóu jué xíng rén tiān yì mù，xíng xiàng zhè gū shēng lǐ zhù

jiā rén yì hé niàn，qī duàn yáng guān qū
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。