赴巴南书情寄故人

赴巴南书情寄故人原文：

积土成山，风雨兴焉；
睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误
上苑风烟好，中桥道路平
直道天何在，愁容镜亦怜。裁书欲谁诉，无泪可潸然。
一双舞燕，万点飞花，满地斜阳。
长江万里东注，晓吹卷惊涛
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
马影鸡声，谙尽倦邮荒馆
南过三湘去，巴人此路偏。谪居秋瘴里，归处夕阳边。
闻说东风亦多情，被竹外、香留住
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁

赴巴南书情寄故人拼音解读：

jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；
shuì lǐ xiāo hún wú shuō chù jué lái chóu chàng xiāo hún wù
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
zhí dào tiān hé zài，chóu róng jìng yì lián。cái shū yù shuí sù，wú lèi kě shān rán。
yī shuāng wǔ yàn，wàn diǎn fēi huā，mǎn dì xié yáng。
cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù，xiǎo chuī juǎn jīng tāo
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
mǎ yǐng jī shēng，ān jǐn juàn yóu huāng guǎn
nán guò sān xiāng qù，bā rén cǐ lù piān。zhé jū qiū zhàng lǐ，guī chǔ xī yáng biān。
wén shuō dōng fēng yì duō qíng，bèi zhú wài、xiāng liú zhù
dōng yè yè hán jué yè zhǎng，chén yín jiǔ zuò zuò běi táng
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。