浣溪沙（倾国倾城恨有余）

浣溪沙（倾国倾城恨有余）原文：

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
秀色掩今古，荷花羞玉颜
弄儿床前戏，看妇机中织
不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁
桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光，黯黯长安路
羊肠白道穿云出，雁齿红桥亚水低
山回路转不见君，雪上空留马行处
风摧寒棕响，月入霜闺悲
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
【浣溪沙】 倾国倾城恨有余， 几多红泪泣姑苏， 倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，[1] 越王宫殿半平芜，[2] 藕花菱蔓满重湖。[3]

浣溪沙（倾国倾城恨有余）拼音解读：

rén shì jǐ huí shāng wǎng shì，shān xíng yī jiù zhěn hán liú
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
nòng ér chuáng qián xì，kàn fù jī zhōng zhī
bù chéng biàn méi xiāng féng rì，chóng zhěng chāi luán zhēng yàn
tóng yè chén piāo qióng yè yǔ lǚ sī qiū guāng，àn àn cháng ān lù
yáng cháng bái dào chuān yún chū，yàn chǐ hóng qiáo yà shuǐ dī
shān huí lù zhuǎn bú jiàn jūn，xuě shàng kōng liú mǎ xíng chǔ
fēng cuī hán zōng xiǎng，yuè rù shuāng guī bēi
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
【huàn xī shā】 qīng guó qīng chéng hèn yǒu yú， jǐ duō hóng lèi qì gū sū， yǐ fēng níng dì xuě jī fū。 wú zhǔ shān hé kōng luò rì，[1] yuè wáng gōng diàn bàn píng wú，[2] ǒu huā líng màn mǎn zhòng hú。[3]
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相关翻译

关于《黔之驴》主题思想的不同认识 柳宗元最有代表性的是《三戒》，写了一组三篇寓言：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者把他们放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含义的。 前人议论《三戒》的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”（林纾《韩柳文研究法》，商务印书馆，1936年版），言下之意是每个寓言后面作者自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么，林先生语焉不详。另外，有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌，孙昌武先生说：“这个无德无能却又无自知之明的驴子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驴》）“含着一定的讽世意义，如果我们从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容”。 柳宗元用“黔之驴”比喻外强中干、实无所用的庞然大物等等
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作者介绍

张元干 元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。