水调歌头（过鲁港堵X073渡江之地，有感。）

水调歌头（过鲁港堵X073渡江之地，有感。）原文：

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱
攒万舸，开一棹，散无踪。到了书生死节，蜂蚁愧诸公。上有皇天白日，下有人心青史，未必竟朦胧。停棹抚遗迹，往恨逐冥鸿。
断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲
问君何能尔心远地自偏
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
山中相送罢，日暮掩柴扉
日星隐曜，山岳潜形；
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
长江衣带水，历代鼎彝功。服定衣冠礼乐，聊尔就江东。追忆金戈铁马，保以油幢玉垒，烽燧几秋风。更有当头著，全局倚元戎。
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花
猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼

水调歌头（过鲁港堵X073渡江之地，有感。）拼音解读：

jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
zǎn wàn gě，kāi yī zhào，sàn wú zōng。dào le shū shēng sǐ jié，fēng yǐ kuì zhū gōng。shàng yǒu huáng tiān bái rì，xià yǒu rén xīn qīng shǐ，wèi bì jìng méng lóng。tíng zhào fǔ yí jī，wǎng hèn zhú míng hóng。
duàn yá cāng xiǎn duì lì jiǔ，dòng yǔ wèi xǐ qián cháo bēi
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi
rì xīng yǐn yào，shān yuè qián xíng；
chì dī bái yàn fēi réng zhòng，shé sè huáng lí yǔ wèi chéng
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
cháng jiāng yī dài shuǐ，lì dài dǐng yí gōng。fú dìng yì guān lǐ yuè，liáo ěr jiù jiāng dōng。zhuī yì jīn gē tiě mǎ，bǎo yǐ yóu chuáng yù lěi，fēng suì jǐ qiū fēng。gèng yǒu dāng tóu zhe，quán jú yǐ yuán róng。
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ，wàng yì tái qián pū dì huā
liè rén jiàn dǐ qiú shāng yàn，diào hù gān tóu qǐ huó yú
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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。