赠康老人洽

赠康老人洽原文：

百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营，
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主於我厚，骏马苍头如己有。
不解如君任此生。
望家思献寿，算甲恨长年
暗将心事隔风尘，尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归，
马上逢寒食，愁中属暮春
北极怀明主，南溟作逐臣
斟酌姮娥，九秋宫殿冷
寒沙四面平，飞雪千里惊
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得，七贵因之尽相识。
酒泉布衣旧才子，少小知名帝城里。一篇飞入九重门，
烟霏霏雪霏霏雪向梅花枝上堆
南邻北里日经过，处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮，
繁霜入鬓何足论，旧国连天不知处。尔来倏忽五十年，
贾傅松醪酒，秋来美更香
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
河水萦带，群山纠纷
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮，望月临风攀古树。

赠康老人洽拼音解读：

bǎi rén huì zhōng yī shēn zài，bèi hè yǐn piáo zhōng bù gǎi。mò tóu chē mǎ gòng yíng yíng，
cháng yín jiā jù yǎn shēng gē。xián wáng guì zhǔ yú wǒ hòu，jùn mǎ cāng tóu rú jǐ yǒu。
bù jiě rú jūn rèn cǐ shēng。
wàng jiā sī xiàn shòu，suàn jiǎ hèn cháng nián
àn jiāng xīn shì gé fēng chén，jǐn zhì nián guāng zhú bēi jiǔ。qīng mén jǐ dù jiàn chūn guī，
mǎ shàng féng hán shí，chóu zhōng shǔ mù chūn
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
zhēn zhuó héng é，jiǔ qiū gōng diàn lěng
hán shā sì miàn píng，fēi xuě qiān lǐ jīng
què yì dāng shí sī miǎo rán。duō shí gù hóu bēi sù cǎo，céng kàn liú shuǐ méi sāng tián。
yuè fǔ xuān xuān wén zhì zūn。gōng zhōng měi rén jiē chàng dé，qī guì yīn zhī jǐn xiāng shí。
jiǔ quán bù yī jiù cái zǐ，shào xiǎo zhī míng dì chéng lǐ。yī piān fēi rù jiǔ zhòng mén，
yān fēi fēi xuě fēi fēi xuě xiàng méi huā zhī shàng duī
nán lín běi lǐ rì jīng guò，chǔ chù yān liú lè shì duō。bù tuō bì qiú qīng jǐn qǐ，
fán shuāng rù bìn hé zú lùn，jiù guó lián tiān bù zhī chù。ěr lái shū hū wǔ shí nián，
jiǎ fù sōng láo jiǔ，qiū lái měi gēng xiāng
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ，huā fā jiāng biān èr yuè qíng
dōng biān rì chū xī biān yǔ，dào shì wú qíng què yǒu qíng
hé shuǐ yíng dài，qún shān jiū fēn
zhé liǔ xún huā sòng luò huī。dù líng wǎng wǎng féng qiū mù，wàng yuè lín fēng pān gǔ shù。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。