葡萄歌（一作蒲桃）

葡萄歌（一作蒲桃）原文：

天生我材必有用，千金散尽还复来
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯
伫倚危楼风细细望极春愁，黯黯生天际
酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
武皇去金阁，英威长寂寞
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟
花间一壶酒，独酌无相亲
徘徊将何见忧思独伤心
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。
陌上深深，依旧年时辙
为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。
黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖

葡萄歌（一作蒲桃）拼音解读：

tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
xiǎo lián chū shàng pí pá，xiǎo lái sī rào tiān yá
zhù yǐ wēi lóu fēng xì xì wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
niàng zhī chéng měi jiǔ，lìng rén yǐn bù zú。wèi jūn chí yī dòu，wǎng qǔ liáng zhōu mù。
yuàn qiè shēn wéi hóng hàn dàn nián nián shēng zài qiū jiāng shàng
wǔ huáng qù jīn gé，yīng wēi zhǎng jì mò
gū dēng hán zhào yǔ，shī zhú àn fú yān
huā jiān yī hú jiǔ，dú zhuó wú xiāng qīn
pái huái jiāng hé jiàn yōu sī dú shāng xīn
fán pā zǔ shòu jié，xuán shí zhū jī cù。mǎ rǔ dài qīng shuāng，lóng lín yào chū xù。
fēn qí hào fán rù，xiū màn pán jí qū。yáng qiào xiàng tíng kē，yì sī rú yǒu shǔ。
yě tián shēng pú táo，chán rào yī zhī gāo。yí lái bì chí xià，zhāng wáng rì rì gāo。
mò shàng shēn shēn，yī jiù nián shí zhé
wèi zhī lì zhǎng qíng，bù huò dāng xuān lǜ。mǐ yè gài qí gēn，lǐ shū kàn shèn lù。
yǒu kè fén yīn zhì，lín táng dèng shuāng mù。zì yán wǒ jìn rén，zhǒng cǐ rú zhǒng yù。
huáng lú yǎn yìng qīng jiāng xià，xié lǎn zhe diào yú chā
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」