过杨道士居

过杨道士居原文：

清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
别离在今晨，见尔当何秋
无半点闲愁去处，问三生醉梦何如
先生修道处，茆屋远嚣氛。叩齿坐明月，支颐望白云。
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
东风动百物，草木尽欲言
过雨西风，数叶井梧愁舞
我来一长叹，知是东溪莲
我家襄水曲，遥隔楚云端
阿香秋梦起娇啼，玉女传幽素
精神含药色，衣服带霞纹。无话瀛洲路，多年别少君。
换我心，为你心，始知相忆深

过杨道士居拼音解读：

qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán，dú sù jiāng chéng là jù cán
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
wú bàn diǎn xián chóu qù chù，wèn sān shēng zuì mèng hé rú
xiān shēng xiū dào chù，máo wū yuǎn xiāo fēn。kòu chǐ zuò míng yuè，zhī yí wàng bái yún。
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
dōng fēng dòng bǎi wù，cǎo mù jǐn yù yán
guò yǔ xī fēng，shù yè jǐng wú chóu wǔ
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
wǒ jiā xiāng shuǐ qū，yáo gé chǔ yún duān
ā xiāng qiū mèng qǐ jiāo tí，yù nǚ chuán yōu sù
jīng shén hán yào sè，yī fú dài xiá wén。wú huà yíng zhōu lù，duō nián bié shǎo jūn。
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。