二风诗。治风诗五篇。至慈

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
二风诗。治风诗五篇。至慈原文
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。
已讶衾枕冷,复见窗户明
(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪
雪暗凋旗画,风多杂鼓声
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
关山别荡子,风月守空闺
二章四韵十四句)
惆怅南朝事,长江独至今
别离在今晨,见尔当何秋
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
岭外音书断,经冬复历春
柳垂江上影,梅谢雪中枝
山暝闻猿愁,沧江急夜流
二风诗。治风诗五篇。至慈拼音解读
zuì shì yī nián chūn hǎo chù,jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
ér bù zhī qí gōng。gù mò yóu mò jǐ,shùn shí ér lǐ。
yǐ yà qīn zhěn lěng,fù jiàn chuāng hù míng
(gǔ yǒu cí dì,néng bǎo jìng shùn yǐ hán wàn wù,gù wèi《zhì cí》zhī shī
yún huán lǜ bìn bà shū jié,chóu rú huí biāo luàn bái xuě
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chóu chàng nán cháo shì,cháng jiāng dú zhì jīn
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zhì huà zhī shēn xī,yī yī āi āi。rú xù rú chuī,rú fù rú chí,
ér bù zhī qí cí。gù mò zhōu mò zhǐ,jìng hé ér zhǐ。
lǐng wài yīn shū duàn,jīng dōng fù lì chūn
liǔ chuí jiāng shàng yǐng,méi xiè xuě zhōng zhī
shān míng wén yuán chóu,cāng jiāng jí yè liú
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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