八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎

八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎原文：

挥翰绮绣扬，篇什若有神。川广不可溯，墓久狐兔邻。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
方舟安可极，离思故难任
温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。
苕之华，其叶青青
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
落叶委埏侧，枯荄带坟隅
翻然紫塞翮，下拂明月轮。胡人虽获多，天笑不为新。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。
爱其谨洁极，倍此骨肉亲。从容听朝后，或在风雪晨。
深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷
我欲乘槎，直穷银汉，问津深入
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘
宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
砧面莹，杵声齐捣就征衣泪墨题
忽思格猛兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃駪駪。
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。
汝阳让帝子，眉宇真天人。虬须似太宗，色映塞外春。

八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎拼音解读：

huī hàn qǐ xiù yáng，piān shí ruò yǒu shén。chuān guǎng bù kě sù，mù jiǔ hú tù lín。
dú zì mò píng lán，wú xiàn jiāng shān，bié shí róng yì jiàn shí nán
fāng zhōu ān kě jí，lí sī gù nán rèn
wēn wēn xī fēng wèi，shào zhuàng yǐ shū shēn。jiù yóu yì mó miè，shuāi xiè zēng suān xīn。
sháo zhī huá，qí yè qīng qīng
wáng měi zhōng yī wù，shǒu zì yǔ jīn yín。xiù zhōng jiàn liè shū，kòu mǎ jiǔ shàng chén。
luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
fān rán zǐ sāi hé，xià fú míng yuè lún。hú rén suī huò duō，tiān xiào bù wéi xīn。
yě yún wàn lǐ wú chéng guō，yǔ xuě fēn fēn lián dà mò
dào dà róng wú néng，yǒng huái shì fāng yīn。hào xué shàng zhēn liè，yì xíng bì zhān jīn。
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shēn yè wú fēng xīn yǔ xiē，liáng yuè，lù yíng zhū kē rù yuán hé
wǒ yù chéng chá，zhí qióng yín hàn，wèn jīn shēn rù
zhào wáng lái shè yàn，bài mìng yǐ tǐng shēn。jiàn chū fēi kòng nèi，shàng yòu huí cuì lín。
fěi wéi dì lǎo dà，jiē shì wáng zhōng qín。wǎn nián wù zhì lǐ，mén yǐn shēn bái bīn。
shì jiān huā yè bù xiāng lún，huā rù jīn pén yè zuò chén
wǎn bǐ hàn zhōng jùn，wén yǎ jiàn tiān lún。hé yǐ kāi wǒ bēi，fàn zhōu jù yuǎn jīn。
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nuǎn yǔ qíng fēng chū pò dòng，liǔ yǎn méi sāi，yǐ jué chūn xīn dòng
jìng wú xián jué yú，shèng cōng shěn duō rén。guān miǎn gōng jǐ fèi，shuǐ yǒu zài zǎo lín。
rǔ yáng ràng dì zi，méi yǔ zhēn tiān rén。qiú xū shì tài zōng，sè yìng sài wài chūn。
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吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。