晚渡伊水

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
晚渡伊水原文
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠
一郡官闲唯副使,一年冷节是清明
血染红笺,泪题锦句西湖岂忆相思苦
桃李务青春,谁能贯白日
悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
春路雨添花,花动一山春色
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。
低头弄莲子,莲子清如水
石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
宝奁明月不欺人,明日归来君试看
晚渡伊水拼音解读
lì qiū hòu sān rì xíng,zhōu zhī qián hòu,rú zhāo xiá xiāng yìng,wàng zhī bù duàn yě
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié,xián yáng gǔ dào yīn chén jué
huí zhān luò yáng yuàn,jù yǒu cháng shān gé。yān wù yóu biàn jiā,fēng chén yǐ wèi kè。
bì shuǐ hào hào yún máng máng,měi rén bù lái kōng duàn cháng
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tiáo dì wàng zhōu yǔ,wēi yí gèn jīn mò。xīn shù luò shū hóng,yáo yuán shàng shēn bì。
bǎo lián míng yuè bù qī rén,míng rì guī lái jūn shì kàn
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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