菩萨蛮

菩萨蛮原文：

绣衣闻异香¤
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉
绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香
手提金缕鞋¤
高楼谁与上，长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
五月天山雪，无花只有寒
雨云深绣户，来便谐衷素。宴罢又成空，梦迷春睡中。
觉来双泪垂¤
兽炉沉水烟，翠沼残花片一行写入相思传
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
秋波横欲流¤
画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼
潜来珠锁动，惊觉鸳鸯梦。慢脸笑盈盈，相看无限情。
行尽江南，不与离人遇
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝无人语。抛枕翠云光，
人悄悄，帘外月胧明
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，
人生愁恨何能免，消魂独我情何限。故国梦重归，

菩萨蛮拼音解读：

xiù yī wén yì xiāng¤
nǚ ér nián jǐ shí wǔ liù，yǎo tiǎo wú shuāng yán rú yù
xiù zhàng yǐ lán lí bié mèng，yù lú kōng niǎo jì liáo xiāng
shǒu tí jīn lǚ xié¤
gāo lóu shuí yǔ shàng，zhǎng jì qiū qíng wàng。wǎng shì yǐ chéng kōng，hái rú yī mèng zhōng。
wǔ yuè tiān shān xuě，wú huā zhǐ yǒu hán
yǔ yún shēn xiù hù，lái biàn xié zhōng sù。yàn bà yòu chéng kōng，mèng mí chūn shuì zhōng。
jué lái shuāng lèi chuí¤
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn yī xíng xiě rù xiàng sī chuán
jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
yù xiě cǎi jiān shū bié yuàn lèi hén zǎo yǐ xiān shū mǎn
tóng huáng yùn cuì qiāng hán zhú，xīn shēng màn zòu yí xiān yù。yǎn sè àn xiāng gōu，
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
qiū bō héng yù liú¤
huà táng nán pàn jiàn，yī shǎng wēi rén chàn。nú wèi chū lái nán，jiào jūn zì yì lián。
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
qián lái zhū suǒ dòng，jīng jué yuān yāng mèng。màn liǎn xiào yíng yíng，xiāng kàn wú xiàn qíng。
xíng jǐn jiāng nán，bù yǔ lí rén yù
péng lái yuàn bì tiān tāi nǚ，huà táng zhòu qǐn wú rén yǔ。pāo zhěn cuì yún guāng，
rén qiāo qiāo，lián wài yuè lóng míng
huā míng yuè àn lóng qīng wù，jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù。chǎn wà bù xiāng jiē，
rén shēng chóu hèn hé néng miǎn，xiāo hún dú wǒ qíng hé xiàn。gù guó mèng zhòng guī，
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相关翻译

　　三峡两百千米中，两岸连绵不绝的高山，没有一点中断的地方；重叠的山峰，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午就看不见太阳，如果不是在半夜就看不见月亮。（合叙句）　　
通过分析可知，此词“自然”“不事雕琢”，而且作者在驱遣语言有很强分寸感。用意十分，但在措语时，他只肯说到三四分；由于造句考究而富于启发性，读者领略到的意趣很丰富的。词的上片主景语，
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。