惠福寺与陈留诸官茶会（得西字）

惠福寺与陈留诸官茶会（得西字）原文：

香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁
逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗
楼儿忒小不藏愁几度和云飞去、觅归舟
到此机事遣，自嫌尘网迷。因知万法幻，尽与浮云齐。
一年三百六十日，多是横戈马上行
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿
瀚海百重波，阴山千里雪
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
十五入汉宫，花颜笑春红
疏竹映高枕，空花随杖藜。香飘诸天外，日隐双林西。
少壮不努力，老大徒伤悲
傲吏方见狎，真僧幸相携。能令归客意，不复还东溪。

惠福寺与陈留诸官茶会（得西字）拼音解读：

xiāng wéi fēng dòng huā rù lóu，gāo diào míng zhēng huǎn yè chóu
zhú liú qiān xìng yè，yuán àn zhāi lú miáo
lóu ér tè xiǎo bù cáng chóu jǐ dù hé yún fēi qù、mì guī zhōu
dào cǐ jī shì qiǎn，zì xián chén wǎng mí。yīn zhī wàn fǎ huàn，jǐn yǔ fú yún qí。
yī nián sān bǎi liù shí rì，duō shì héng gē mǎ shàng xíng
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí，jīn huā là jiǔ jiě tú mí
hàn hǎi bǎi zhòng bō，yīn shān qiān lǐ xuě
fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
yàn zi bù guī chūn shì wǎn，yī tīng yān yǔ xìng huā hán
shí wǔ rù hàn gōng，huā yán xiào chūn hóng
shū zhú yìng gāo zhěn，kōng huā suí zhàng lí。xiāng piāo zhū tiān wài，rì yǐn shuāng lín xī。
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi
ào lì fāng jiàn xiá，zhēn sēng xìng xiāng xié。néng lìng guī kè yì，bù fù huán dōng xī。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）