还家

还家原文：

五更疏欲断，一树碧无情
投宿骎骎征骑，飞雪满孤村
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
算遗踪、犹有枕囊留，相思物
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门
出耒在明晨，山寒易霜霰
为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
蕙风如薰，甘露如醴
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。
井灶有遗处，桑竹残朽株

还家拼音解读：

wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
tóu sù qīn qīn zhēng qí，fēi xuě mǎn gū cūn
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
suàn yí zōng、yóu yǒu zhěn náng liú，xiāng sī wù
fěn sè quán wú jī sè jiā，qǐ zhī rén shì yǒu róng huá
qiū fēng chuī dào jiāng cūn，zhèng huáng hūn，jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
chū lěi zài míng chén，shān hán yì shuāng sǎn
wèi kè yì guī shě，guī lái huán jì liáo。zhuàng shí kàn yù guò，bái shǒu gù fēi yáo。
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
dú zhuó jǐ huí zuì，cǐ chóu zhōng bù xiāo。yóu cán jī yǔ quǎn，qū qù zhù shān jiāo。
xiǎo táo zhī xià shì luó shang，dié fěn dòu yí xiāng。
jǐng zào yǒu yí chù，sāng zhú cán xiǔ zhū
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首词表现的是饮酒游湖之乐。整首词寓情于景，写出了作者与友人的洒脱情怀。“疑是湖中别有天”，用“疑是”语，是就其形貌来说。说“疑”者非真，说“是”者诚是，“湖中别有天”的体会，自出心裁，给人以活泼清新之感。
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相关赏析

这首诗，运用一连串“景语”来叙述事件的进程和人物的行动，即写景是为了叙事抒情，其目的不在描山画水。然而，毕竟又是描写了风景，所以画面是生动的，辞藻是美丽的，诗意也显得十分浓厚。严士
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。