菩萨蛮（十之十）

菩萨蛮（十之十）原文：

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢
后庭花一曲，幽怨不堪听
金盘盛玉露。情绝鸳鸯侣。破贼凯还归。冲天看一飞。
又到断肠回首处，泪偷零
移舟去未成新句一砚梨花雨
诸君才绝世，独步许谁强
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花
龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍
一心唯欲南园去。东山著意留难住。曾惯识追风。马群今已空。
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听

菩萨蛮（十之十）拼音解读：

shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
xián niǎn fèng tuán xiāo duǎn mèng，jìng kàn yàn zi lěi xīn cháo
hòu tíng huā yī qǔ，yōu yuàn bù kān tīng
jīn pán shèng yù lù。qíng jué yuān yāng lǚ。pò zéi kǎi hái guī。chōng tiān kàn yī fēi。
yòu dào duàn cháng huí shǒu chù，lèi tōu líng
yí zhōu qù wèi chéng xīn jù yī yàn lí huā yǔ
zhū jūn cái jué shì，dú bù xǔ shuí qiáng
hé yè wú yuè hé chǔ wú zhú bǎi dàn shǎo xián rén rú wú liǎng rén zhě ěr
qù nián xiāng sòng，yú háng mén wài，fēi xuě shì yáng huā
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng，guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
yī xīn wéi yù nán yuán qù。dōng shān zhe yì liú nàn zhù。céng guàn shí zhuī fēng。mǎ qún jīn yǐ kōng。
yǔ zhōng jìn huǒ kōng zhāi lěng，jiāng shàng liú yīng dú zuò tīng
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作者介绍

魏野 魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。