送僧归日本

送僧归日本原文：

上国随缘住，来途若梦行。
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉
红豆生南国，春来发几枝
工欲善其事，必先利其器
揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
蕃汉断消息，死生长别离
叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
树木何萧瑟，北风声正悲
浮天沧海远，去世法舟轻。
惟怜一灯影，万里眼中明。
江阔云低、断雁叫西风

送僧归日本拼音解读：

shàng guó suí yuán zhù，lái tú ruò mèng xíng。
yù liǔ rú sī yìng jiǔ zhòng，fèng huáng chuāng yìng xiù fú róng
hóng dòu shēng nán guó，chūn lái fā jǐ zhī
gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì
róu lán shān zǐ xìng huáng qún，dú yǐ yù lán wú yǔ diǎn tán chún
cháng é yīng huǐ tōu líng yào，bì hǎi qīng tiān yè yè xīn
fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
tàn nián guāng guò jǐn，gōng míng wèi lì，shū shēng lǎo qù，jī huì fāng lái
shuǐ yuè tōng chán jì，yú lóng tīng fàn shēng。
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi
fú tiān cāng hǎi yuǎn，qù shì fǎ zhōu qīng。
wéi lián yī dēng yǐng，wàn lǐ yǎn zhōng míng。
jiāng kuò yún dī、duàn yàn jiào xī fēng
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相关翻译

这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的
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作者介绍

康海 康海（1475～1541）中国明代文学家，戏曲作家。字德涵，号对山，又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年（1502）中状元，授翰林院修撰，后因有党附刘瑾之嫌，落职为民。归家后，以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一，除诗文外，康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》，演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定，但此剧演中山狼蒙恩反噬，客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系，并批判恩将仇报，讽刺世态炎凉，这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格，生动逼肖。全剧结构严密，曲文典丽，写景如绘，又能结合环境传情达意，情境交辉，有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ，同时还有王九思的《中山狼院本》，为一折杂剧，开明代单折杂剧的先声，与康海的作品并传。两剧内容相同，文词结构，各擅其长。稍后，陈与郊有《中山狼》杂剧，汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚)，无名氏有《中山狼白猿》传奇（佚）。