陋室铭

陋室铭原文：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
马上逢寒食，愁中属暮春
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
人攀明月不可得，月行却与人相随
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
海内存知己，天涯若比邻
西风来劝凉云去，天东放开金镜
修竹畔，疏帘里歌余尘拂扇，舞罢风掀袂
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
穿天透地不辞劳，到底方知出处高
孔子云：何陋之有？
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

陋室铭拼音解读：

shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng。shuǐ bù zài shēn，yǒu lóng zé líng。
mǎ shàng féng hán shí，chóu zhōng shǔ mù chūn
sī shì lòu shì，wéi wú dé xīn。tái hén shàng jiē lǜ，cǎo sè rù lián qīng。
rén pān míng yuè bù kě dé，yuè xíng què yú rén xiāng suí
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ，làng huā táo jǐn yīng xióng
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín
xī fēng lái quàn liáng yún qù，tiān dōng fàng kāi jīn jìng
xiū zhú pàn，shū lián lǐ gē yú chén fú shàn，wǔ bà fēng xiān mèi
tán xiào yǒu hóng rú，wǎng lái wú bái dīng。kě yǐ diào sù qín，yuè jīn jīng。
chuān tiān tòu dì bù cí láo，dào dǐ fāng zhī chū chù gāo
kǒng zǐ yún：hé lòu zhī yǒu？
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo，fēng dòng luò huā hóng sù sù
wú sī zhú zhī luàn ěr，wú àn dú zhī láo xíng。nán yáng zhū gě lú，xī shǔ zi yún tíng。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。