赠别宣上人

赠别宣上人原文：

美女渭桥东，春还事蚕作
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
愿春暂留，春归如过翼
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
上人处世界，清净何所似。似彼白莲花，在水不著水。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
行云归楚峡，飞梦到扬州。
去年折赠行人远，今年恨、依然纤手

赠别宣上人拼音解读：

měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
jiē yú qiān shì wǎng，bù dé zhǎng yī zhǐ。lí niàn yǔ bì yún，qiū lái zhāo xī qǐ。
wú biān luò mù xiāo xiāo xià，bù jìn cháng jiāng gǔn gǔn lái
xìng zhēn wù pào huàn，xíng jié lí chén zǐ。xiū dào lái jǐ shí，shēn xīn jù dào cǐ。
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
chóu lǐ gāo gē liáng fù yín，yóu rú jīn yù jiá shāng yīn
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
yuàn chūn zàn liú，chūn guī rú guò yì
là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
shàng rén chǔ shì jiè，qīng jìng hé suǒ shì。shì bǐ bái lián huā，zài shuǐ bù zhe shuǐ。
yún lái qì jiē wū xiá zhǎng，yuè chū hán tōng xuě shān bái
xíng yún guī chǔ xiá，fēi mèng dào yáng zhōu。
qù nián zhé zèng xíng rén yuǎn，jīn nián hèn、yī rán qiàn shǒu
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相关翻译

刘遂清，字得一，青州北海人，后梁开封尹刘寻阝的侄子。父亲刘琪，以鸿胪卿身份退休。刘遂清小时聪颖仁惠，开始时，事奉后梁担任保銮军使，历任内廷各司使，唐庄宗进入汴州，没有改任他的职务。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。