可叹

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
可叹原文
终日两相思为君憔悴尽,百花时
闻道三年未曾语,小心恐惧闭其口。
近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。
太守顷者领山南,邦人思之比父母。
叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来
古往今来共一时,人生万事无不有。
太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。
丈夫正色动引经,酆城客子王季友。
时危可仗真豪俊,二人得置君侧否。
吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路

客醉倚河桥,清光愁玉箫
明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗。
王生早曾拜颜色,高山之外皆培塿。
贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞
王也论道阻江湖,李也丞疑旷前后。
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉
死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽。
群书万卷常暗诵,孝经一通看在手。
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
用为羲和天为成,用平水土地为厚。
天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。
有情不管别离久情在相逢终有
射人先射马,擒贼先擒王
可叹拼音解读
zhōng rì liǎng xiāng sī wèi jūn qiáo cuì jǐn,bǎi huā shí
wén dào sān nián wèi zēng yǔ,xiǎo xīn kǒng jù bì qí kǒu。
jìn zhě jué yǎn qù qí fū,hé dōng nǚ ér shēn xìng liǔ。
tài shǒu qǐng zhě lǐng shān nán,bāng rén sī zhī bǐ fù mǔ。
tàn nián guāng guò jǐn,gōng míng wèi lì,shū shēng lǎo qù,jī huì fāng lái
gǔ wǎng jīn lái gòng yī shí,rén shēng wàn shì wú bù yǒu。
tài shǒu dé zhī gèng bù yí,rén shēng fǎn fù kàn yì chǒu。
zhàng fū zhèng sè dòng yǐn jīng,fēng chéng kè zi wáng jì yǒu。
shí wēi kě zhàng zhēn háo jùn,èr rén dé zhì jūn cè fǒu。
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zuó yè xī fēng diāo bì shù dú shàng gāo lóu,wàng jǐn tiān yá lù

kè zuì yǐ hé qiáo,qīng guāng chóu yù xiāo
míng yuè wú xiá qǐ róng yì,zǐ qì yù yù yóu chōng dòu。
wáng shēng zǎo céng bài yán sè,gāo shān zhī wài jiē péi lǒu。
pín qióng lǎo shòu jiā mài jī,hǎo shì jiù zhī wèi xié jiǔ。
yù zhāng tài shǒu gāo dì sūn,yǐn wèi bīn kè jìng pō jiǔ。
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kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
yòng wèi xī hé tiān wèi chéng,yòng píng shuǐ tǔ dì wèi hòu。
tiān shàng fú yún rú bái yī,sī xū biàn huàn rú cāng gǒu。
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
shè rén xiān shè mǎ,qín zéi xiān qín wáng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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