九真山净居寺谒无碍上人

作者:蒋超 朝代:清朝诗人
九真山净居寺谒无碍上人原文
总是愁媒,欲诉谁消遣
大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书
星点点,月团团倒流河汉入杯盘
东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜
笑杀陶渊明,不饮杯中酒
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。
谁谓含愁独不见,更教明月照流黄
乡书何处达归雁洛阳边
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声
一笛当楼,谢娘悬泪立风前
不知江月待何人,但见长江送流水
九真山净居寺谒无碍上人拼音解读
zǒng shì chóu méi,yù sù shuí xiāo qiǎn
dà shì shēng tiān zhú,fēn shēn huà rì nán。rén zhōng chū fán nǎo,shān xià jí qié lán。
téng ài yún jiàn bì,huā lián shí xià tán。quán xíng yōu gōng hǎo,lín guà yù yī kān。
xiǎo jiàn xiāng wèi shā,wēi fēng shí zuō kān。hòu chán qīng gē rǔ,kuī jiǎng bái yuán cān。
fù guì bì cóng qín kǔ dé,nán ér xū dú wǔ chē shū
xīng diǎn diǎn,yuè tuán tuán dào liú hé hàn rù bēi pán
dōng fēng qiě bàn qiáng wēi zhù,dào qiáng wēi、chūn yǐ kān lián
xiào shā táo yuān míng,bù yǐn bēi zhōng jiǔ
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xiāng shū hé chǔ dá guī yàn luò yáng biān
dì zǐ āi wú shí,yī wáng xī wèi tán。jī yí wén bù èr,méng mèi jí cháo sān。
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yī dí dāng lóu,xiè niáng xuán lèi lì fēng qián
bù zhī jiāng yuè dài hé rén,dàn jiàn cháng jiāng sòng liú shuǐ
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作者介绍

蒋超 蒋超 蒋超(1624~1673)字虎臣,号绥庵、华阳山人,江苏金坛朱林镇人。官至顺天提督学政,后出家为僧。著有《绥庵诗稿》、《绥庵集》、《池此偶祭》、《蒋境》二卷。《峨嵋山志》十八卷。 蒋超擅长诗文,酷爱墨宝,嗜好书法。经蒋超亲手抄录的诗文多达数百卷但留下来的不多。清朝的阮葵生在《茶余客话》书中写道:“国初沈绎堂、蒋虎臣齐名,沈书传者多,而蒋不多见。”《绥山诗稿》是蒋超的诗集,其中的诗大部分写于出家以后,绥山乃峨眉山旧名。清初著名诗人施闰章在《绥庵诗稿》序中说:“虎臣天才爽敏,刻意好古,匠心独远,环瑰深拔,不肯一语近人。”清初诗坛领袖吴伟业对蒋超的诗亦极为推崇。清中叶四川著名才子李调元在《怀蒋太史虎臣》一诗中吟道:“弹指三生悟夙因,木天(指翰林院)我亦过来人。能从大海翻身出,只有苏州蒋虎臣。” 蒋超在学术上的成就是多方面的。清初最著名的朴学大师孙奇逢在嵩洛遇蒋超,互相研讨理学,对蒋氏的卓越见解十分佩服,慨叹:“不可失此人!”清中叶的沈德潜、彭端淑、潘飞虎、王荫槐、张维屏等学界名流,亦对蒋超十分叹服!

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