刘侍读见和山邸十篇重申此赠

刘侍读见和山邸十篇重申此赠原文：

芳草断烟南浦路，和别泪，看青山
檐迥松萝映，窗高石镜临。落泉奔涧响，惊吹助猿吟。
君若清路尘，妾若浊水泥；
践径披兰叶，攀崖引桂阴。穆生时泛醴，邹子或调琴。
若问相思甚了期，除非相见时
涧影见松竹，潭香闻芰荷
那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
梁驾陪玄赏，淄庭掩翠岑。对岩龙岫出，分壑雁池深。
丘壑信多美，烟霞得所钦。寓言摅宿志，窃吹简知音。
野气迷凉燠，山花杂古今。英藩盛宾侣，胜景想招寻。
奖价逾珍石，酬文重振金。方从仁智所，携手濯清浔。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
顾己惭铅锷，叨名齿玳簪。暂依朱邸馆，还畅白云心。
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂
睡起觉微寒梅花鬓上残
雉翳分场合，鱼钩向浦沉。朝游极斜景，夕宴待横参。
入我相思门，知我相思苦
神岳瑶池圃，仙宫玉树林。乘时警天御，清暑涤宸襟。

刘侍读见和山邸十篇重申此赠拼音解读：

fāng cǎo duàn yān nán pǔ lù，hé bié lèi，kàn qīng shān
yán jiǒng sōng luó yìng，chuāng gāo shí jìng lín。luò quán bēn jiàn xiǎng，jīng chuī zhù yuán yín。
jūn ruò qīng lù chén，qiè ruò zhuó shuǐ ní；
jiàn jìng pī lán yè，pān yá yǐn guì yīn。mù shēng shí fàn lǐ，zōu zi huò tiáo qín。
ruò wèn xiāng sī shén le qī，chú fēi xiāng jiàn shí
jiàn yǐng jiàn sōng zhú，tán xiāng wén jì hé
nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
mù yún shōu jǐn yì qīng hán，yín hàn wú shēng zhuǎn yù pán
liáng jià péi xuán shǎng，zī tíng yǎn cuì cén。duì yán lóng xiù chū，fēn hè yàn chí shēn。
qiū hè xìn duō měi，yān xiá dé suǒ qīn。yù yán shū sù zhì，qiè chuī jiǎn zhī yīn。
yě qì mí liáng yù，shān huā zá gǔ jīn。yīng fān shèng bīn lǚ，shèng jǐng xiǎng zhāo xún。
jiǎng jià yú zhēn shí，chóu wén zhòng zhèn jīn。fāng cóng rén zhì suǒ，xié shǒu zhuó qīng xún。
bù zhī hé chǔ chuī lú guǎn，yī yè zhēng rén jǐn wàng xiāng
gù jǐ cán qiān è，dāo míng chǐ dài zān。zàn yī zhū dǐ guǎn，hái chàng bái yún xīn。
bēi yín yǔ xuě dòng lín mù，fàng shū chuò jiàn sī gāo táng
shuì qǐ jué wēi hán méi huā bìn shàng cán
zhì yì fēn chǎng hé，yú gōu xiàng pǔ chén。cháo yóu jí xié jǐng，xī yàn dài héng cān。
rù wǒ xiāng sī mén，zhī wǒ xiāng sī kǔ
shén yuè yáo chí pǔ，xiān gōng yù shù lín。chéng shí jǐng tiān yù，qīng shǔ dí chén jīn。
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。