岁暮枉衢州张使君书并诗,因以长句报之

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
岁暮枉衢州张使君书并诗,因以长句报之原文
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。
半死梧桐老病身,重泉一念一伤神
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来
西北望乡何处是,东南见月几回圆
手红冰碗藕,藕碗冰红手
半竿落日,两行新雁,一叶扁舟
博观而约取,厚积而薄发
应知早飘落,故逐上春来
相顾无言,惟有泪千行
道人憔悴春窗底闷损阑干愁不倚
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节
西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
岁暮枉衢州张使君书并诗,因以长句报之拼音解读
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bàn sǐ wú tóng lǎo bìng shēn,zhòng quán yī niàn yī shāng shén
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chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù,xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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