浣溪沙（梅）

浣溪沙（梅）原文：

天门中断楚江开，碧水东流至此回
戴了又羞缘我老，折来同嗅许谁招。凭将此意问妖娆。
安得五彩虹，驾天作长桥
午枕梦初残，高楼上，独凭阑干
竹怜新雨后，山爱夕阳时
剪水开头碧玉条。能令江汉客魂销。只应香信是春潮。
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤
中池所以绿，待我泛红光。
古宫闲地少，水港小桥多
风住尘香花已尽，日晚倦梳头
湘西一杯酒，渺渺红叶换
愿月常圆，休要暂时缺

浣溪沙（梅）拼音解读：

tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí
dài le yòu xiū yuán wǒ lǎo，zhé lái tóng xiù xǔ shuí zhāo。píng jiāng cǐ yì wèn yāo ráo。
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
wǔ zhěn mèng chū cán，gāo lóu shàng，dú píng lán gān
zhú lián xīn yǔ hòu，shān ài xī yáng shí
jiǎn shuǐ kāi tóu bì yù tiáo。néng lìng jiāng hàn kè hún xiāo。zhǐ yīng xiāng xìn shì chūn cháo。
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
zhōng chí suǒ yǐ lǜ，dài wǒ fàn hóng guāng。
gǔ gōng xián dì shǎo，shuǐ gǎng xiǎo qiáo duō
fēng zhù chén xiāng huā yǐ jǐn，rì wǎn juàn shū tóu
xiāng xī yī bēi jiǔ，miǎo miǎo hóng yè huàn
yuàn yuè cháng yuán，xiū yào zàn shí quē
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相关翻译

这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》说：“《鹊巢》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化
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相关赏析

此诗与《秦风·无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。