题碧溪山禅老（一作赠鹤隐寺僧）

题碧溪山禅老（一作赠鹤隐寺僧）原文：

亲朋无一字，老病有孤舟
王粲登临寥落际雁飞不断天连水
红叶黄花秋意晚，千里念行客
儿童相见不相识，笑问客从何处来
师步有云随，师情唯鹤知。萝迷收朮路，雪隔出溪时。
江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁
春日迟迟，卉木萋萋
竹狖窥沙井，岩禽停桧枝。由来傲卿相，卧稳答书迟。
佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
俯饮一杯酒，仰聆金玉章
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来

题碧溪山禅老（一作赠鹤隐寺僧）拼音解读：

qīn péng wú yī zì，lǎo bìng yǒu gū zhōu
wáng càn dēng lín liáo luò jì yàn fēi bù duàn tiān lián shuǐ
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí，xiào wèn kè cóng hé chǔ lái
shī bù yǒu yún suí，shī qíng wéi hè zhī。luó mí shōu shù lù，xuě gé chū xī shí。
jiāng yàn huà guī chéng xiǎo bié，shuǐ huā hóng jiǎn shì chūn xiū xī fēng wú jǐng yè xiān chóu
chūn rì chí chí，huì mù qī qī
zhú yòu kuī shā jǐng，yán qín tíng guì zhī。yóu lái ào qīng xiàng，wò wěn dá shū chí。
jiā jié jiǔ cóng chóu lǐ guò，zhuàng xīn ǒu bàng zuì zhōng lái
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
fǔ yǐn yī bēi jiǔ，yǎng líng jīn yù zhāng
shū fāng rì luò xuán yuán kū，jiù guó shuāng qián bái yàn lái
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①砌：台阶。②水精：即水晶，光亮透明的物体。水精帘：透明精致的珠帘。

作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。