见小侄龟儿咏灯诗并腊娘制衣，因寄行简

见小侄龟儿咏灯诗并腊娘制衣，因寄行简原文：

巧妇才人常薄命，莫教男女苦多能。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
已知腊子能裁服，复报龟儿解咏灯。
相寻梦里路，飞雨落花中
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿
连山变幽晦，绿水函晏温
火树银花合，星桥铁锁开
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫
龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

见小侄龟儿咏灯诗并腊娘制衣，因寄行简拼音解读：

qiǎo fù cái rén cháng bó mìng，mò jiào nán nǚ kǔ duō néng。
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
niǎo niǎo xī qiū fēng，dòng tíng bō xī mù yè xià
yù gòng liǔ huā dī sù，pà liǔ huā qīng bó，bù jiě shāng chūn
yǐ zhī là zi néng cái fú，fù bào guī ér jiě yǒng dēng。
xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
líng luò qī chí yī bēi jiǔ，zhǔ rén fèng shāng kè cháng shòu
lián shān biàn yōu huì，lǜ shuǐ hán yàn wēn
huǒ shù yín huā hé，xīng qiáo tiě suǒ kāi
yī zì hú chén rù hàn guān，shí nián yī luò lù màn màn
lóng pán hǔ jù jīn líng jùn，gǔ lái liù dài háo huá shèng
tiān shàng ruò wú xiū yuè hù，guì zhī chēng sǔn xiàng xī lún
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。