齿落辞

作者:元稹 朝代:唐朝诗人
齿落辞原文
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
两岸桃花烘日出,四围高柳到天垂
非无龂齶.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
水急客舟疾,山花拂面香
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂齶,日削月朘.
冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂
嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
问别来、解相思否
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
玉皇开碧落,银界失黄昏
横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪
齿落辞拼音解读
xū yú biàn miè。yóu shì ér yán,jūn hé yǒu yān?suǒ yí wěi bǎi hái ér shùn wàn huà,
lái suì cháng ān chūn shì zǎo,quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
fēng wú fū gé,zī wú xuè suǐ;cóng yòu dǎi lǎo,qín yì zhì yǐ。xìng yǒu fǔ chē,
gōng chéng zhě qù。jūn hé jiē jiē,dú bù wén zhū dào jīng:wǒ shēn fēi wǒ yǒu yě,
shàng cēn cī ér xià wù niè,céng hé zú yǐ shǎo ān。xī,jūn qí tīng zāi:
kě kān gū guǎn bì chūn hán,dù juān shēng lǐ xié yáng mù
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gài tiān dì zhī wěi xíng;jūn hé jiē jiē,yòu bù wén zhū fó shuō:shì shēn rú fú yún,
yù huáng kāi bì luò,yín jiè shī huáng hūn
héng shuò tí shī,dēng lóu zuò fù,wàn shì kōng zhōng xuě
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作者介绍

元稹 元稹 元稹(779─831),字微之,河南(今河南省洛阳一带)人。幼年丧父,家境比较贫困。十五岁参加科举考试,明经及第。唐宪宗元和初,应制策第一,任左拾遗,历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为,得罪权贵,被贬为江陵士曹参军。他遭到这次打击后,转与宦官和权贵妥协,并通过宦官崔潭峻等人的推荐,得到穆宗李恒的重用,一度出任宰相。不久,调任同州刺史。文宗太和时,任武昌军节度使,死于任上,年五十三。元稹和白居易是好朋友,他们都是新乐府运动的倡导者。他的文学主张与白居易相近,提倡杜甫「即事名篇,无复倚傍」的精神,推动了新乐府运动的发展。他写过一些《乐府古题》和《新题乐府》,借用乐府的体裁,自出新意,借以「讽当时之事,以贻后代之人」。他还写过不少古诗和律诗,其中也有讽刺现实的,称作「古讽」、「律讽」。此外,他也还写过不少古今体艳诗和悼亡诗,言浅情深,在艺术上有较高的成就。他的诗在当时与白居易齐名,世称「元白」。元稹的诗歌在一定程度上反映了民生疾苦,揭露了上层统治阶级的荒淫、腐朽,但深度、广度都不及白居易。诗的风格与白居易相近,都有语浅情深的特点。

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