登城东古台

登城东古台原文：

琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归
策马自沙漠，长驱登塞垣
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
正见空江明月来，云水苍茫失江路
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船
一寸柔肠情几许薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨
山驿凄凉，灯昏人独寝
凭高视听旷，向远胸襟开。唯有故园念，时时东北来。
巴歌久无声，巴宫没黄埃。靡靡春草合，牛羊缘四隈。
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
落红不是无情物，化作春泥更护花
不论平地与山尖，无限风光尽被占
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜
迢迢东郊上，有土青崔嵬。不知何代物，疑是巴王台。

登城东古台拼音解读：

pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
cè mǎ zì shā mò，cháng qū dēng sāi yuán
liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
yǐn yǐn fēi qiáo gé yě yān，shí jī xī pàn wèn yú chuán
yī cùn róu cháng qíng jǐ xǔ báo qīn gū zhěn，mèng huí rén jìng，chè xiǎo xiāo xiāo yǔ
shān yì qī liáng，dēng hūn rén dú qǐn
píng gāo shì tīng kuàng，xiàng yuǎn xiōng jīn kāi。wéi yǒu gù yuán niàn，shí shí dōng běi lái。
bā gē jiǔ wú shēng，bā gōng méi huáng āi。mǐ mǐ chūn cǎo hé，niú yáng yuán sì wēi。
wǒ lái yī dēng tiào，mù jí xīn yōu zāi。shǐ jiàn jiāng shān shì，fēng dié shuǐ huán huí。
luò hóng bú shì wú qíng wù，huà zuò chūn ní gèng hù huā
bù lùn píng dì yǔ shān jiān，wú xiàn fēng guāng jǐn bèi zhàn
yǔ lǐ jī míng yī liǎng jiā，zhú xī cūn lù bǎn qiáo xié
tiáo tiáo dōng jiāo shàng，yǒu tǔ qīng cuī wéi。bù zhī hé dài wù，yí shì bā wáng tái。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。