法驾导引（寿吴蒙庵）

法驾导引（寿吴蒙庵）原文：

此路无知己，明珠莫暗投
六十七，六十七，七岁见端平。记得是秋除目好，近年大路到南京。楚制起诸生。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
柳重烟深，雪絮飞来往
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
张翰江东去，正值秋风时
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可
松江上，念故人老矣，甘卧闲云
明月几时有把酒问青天
燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语
金茎露，金茎露，绝胜九霞觞。挼碎菊花如玉屑，满盘和月咽风香。不老是丹方。

法驾导引（寿吴蒙庵）拼音解读：

cǐ lù wú zhī jǐ，míng zhū mò àn tóu
liù shí qī，liù shí qī，qī suì jiàn duān píng。jì de shì qiū chú mù hǎo，jìn nián dà lù dào nán jīng。chǔ zhì qǐ zhū shēng。
bì yù zhuāng chéng yī shù gāo，wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
liǔ zhòng yān shēn，xuě xù fēi lái wǎng
huá dēng zòng bó，diāo ān chí shè，shuí jì dāng nián háo jǔ
kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
zì chūn lái、cǎn lǜ chóu hóng，fāng xīn shì shì kě kě
sōng jiāng shàng，niàn gù rén lǎo yǐ，gān wò xián yún
míng yuè jǐ shí yǒu bǎ jiǔ wèn qīng tiān
yàn zi guī lái，diāo liáng hé chǔ，dǐ shì ní nán yǔ
jīn jīng lù，jīn jīng lù，jué shèng jiǔ xiá shāng。ruá suì jú huā rú yù xiè，mǎn pán hé yuè yàn fēng xiāng。bù lǎo shì dān fāng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。