奉和圣制登三台言志应制

作者:白居易 朝代:唐朝诗人
奉和圣制登三台言志应制原文
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨
风雨满城,何幸两重阳之近;
和气吹绿野,梅雨洒芳田
丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下
异乡物态与人殊,惟有东风旧相识
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。
九月九日眺山川,归心归望积风烟
中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
问渠哪得清如许为有源头活水来
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师
回首暮云远,飞絮搅青冥
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
奉和圣制登三台言志应制拼音解读
duì qiū shēn,lí hèn kǔ,shù yè mǎn tíng fēng yǔ
fēng yǔ mǎn chéng,hé xìng liǎng chóng yáng zhī jìn;
hé qì chuī lǜ yě,méi yǔ sǎ fāng tián
dān fēng wàn yè bì yún biān,huáng huā qiān diǎn yōu yán xià
yì xiāng wù tài yú rén shū,wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
hé shēng wú yǐ xiè,jìn cuì jìng hé chóu。
jiǔ yuè jiǔ rì tiào shān chuān,guī xīn guī wàng jī fēng yān
zhōng tiān biǎo yún xiè,zài jí sǒng kūn lóu。shèng zuò guī xuán zào,xuān ā fù yù xiū。
miào guǎn hán qín fèng,xiān zī lì dòu niú。xíng yán fáng chù yì,cuì zǎo fā jiā yóu。
wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái
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zhuì xīng luó bǎi gǒng,yuán hàn zhuǎn sān xiū。dàn yún shēng yù xì,chū yuè shàng yín gōu。
gāo mén fú lìng jié,xíng shèng zǒng shén zhōu。qǐ yì tuán qín cuì,fēi méng yàn què yóu。
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作者介绍

白居易 白居易 白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年(815),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死,白居易因上表急请严缉凶手,得罪权贵,贬为江州司马,后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史,曾积极兴修水利,筑堤防洪,泄引湖水,灌溉田亩千顷,成绩卓著。唐敬宗宝历元年(825)改任苏州刺史,后官至刑部尚书。唐武宗会昌六年(846)卒,终年七十五岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。在文学上,他与元稹同为新乐府运动的倡导者和中坚,主张「文章合为时而著,歌诗合为事而作」,反对「嘲风雪,弄花草」而别无寄托的作品。其讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗,抨击了现实中的流弊,表现了爱憎分明的进步倾向。除讽谕诗外,长篇叙事诗《长恨歌》,《琵琶行》也独具特色,为千古绝唱。白诗语言通俗,深入浅出,平易自然,不露雕琢痕迹。其诗刻画人物,形象鲜明,以情动人,具有很高的艺术造诣。晚年寄情山水,也写过一些小词。赠刘禹锡诗云: 「古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》」,可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。

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