楼上女儿曲

楼上女儿曲原文：

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心
相思弦断情不断，落花纷纷心欲穿。心欲穿，凭栏干。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑，我有娇蛾待君扫。
日夕凉风至，闻蝉但益悲
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽
谁家女儿楼上头，指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁，
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关
玉阶幂历生青草。
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮
莺花烂熳君不来，及至君来花已老。心肠寸断谁得知，
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦，罗袖掩面啼向天。
造化钟神秀，阴阳割昏晓
相忆柳条绿，相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾，
燕归花谢，早因循、又过清明
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰

楼上女儿曲拼音解读：

wàn shì yī shēn shāng lǎo yǐ，róng kuí níng xiào qiáng dōng
gōng bèi xiá míng jiàn zhào shuāng，qiū fēng zǒu mǎ chū xián yáng
gāo lóu sòng kè bù néng zuì，jì jì hán jiāng míng yuè xīn
xiāng sī xián duàn qíng bù duàn，luò huā fēn fēn xīn yù chuān。xīn yù chuān，píng lán gàn。
shǐ wǒ shuāng lèi zhǎng shān shān。wǒ yǒu jiāo yè dài jūn xiào，wǒ yǒu jiāo é dài jūn sǎo。
rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
mò mò qīng hán shàng xiǎo lóu xiǎo yīn wú lài shì qióng qiū dàn yān liú shuǐ huà píng yōu
shuí jiā nǚ ér lóu shàng tou，zhǐ huī bì zǐ guà lián gōu。lín huā liáo luàn xīn zhī chóu，
jūn gē yīng chàng dà dāo huán，shì miè hú nú chū yù guān
yù jiē mì lì shēng qīng cǎo。
jīn dài lián huán shù zhàn páo，mǎ tóu chōng xuě dù lín táo
yīng huā làn màn jūn bù lái，jí zhì jūn lái huā yǐ lǎo。xīn cháng cùn duàn shuí dé zhī，
juǎn què luó xiù dàn kōng hóu。kōng hóu lì luàn wǔ liù xián，luó xiù yǎn miàn tí xiàng tiān。
zào huà zhōng shén xiù，yīn yáng gē hūn xiǎo
xiāng yì liǔ tiáo lǜ，xiāng sī jǐn zhàng hán。zhí yuán gǎn jūn ēn ài yī huí gù，
yàn guī huā xiè，zǎo yīn xún、yòu guò qīng míng
xuān jiū bǎi niǎo qún，hū jiàn gū fèng huáng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。