水调歌头·安石在东海

水调歌头·安石在东海原文：

忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆
余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
出入君怀袖，动摇微风发
安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。
微风起，清芬酝藉，不减酴醿
数树梨花，晚风吹堕半汀鹭
刷羽同摇漾，一举还故乡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催
满载一船秋色，平铺十里湖光

水调歌头·安石在东海拼音解读：

yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
yú qù suì zài dōng wǔ，zuò《shuǐ diào gē tóu》yǐ jì zǐ yóu。jīn nián zi yóu xiāng cóng péng mén jū bǎi yú rì，guò zhōng qiū ér qù，zuò cǐ qū yǐ bié。yú yǐ qí yǔ guò bēi，nǎi wèi hé zhī，qí yì yǐ bù zǎo tuì wèi jiè，yǐ tuì ér xiāng cóng zhī lè wèi wèi yún ěr
jì hé dié yìng wèi，pú bài xiāng yīn yī
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
chū rù jūn huái xiù，dòng yáo wēi fēng fā
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shù shù lí huā，wǎn fēng chuī duò bàn tīng lù
shuā yǔ tóng yáo yàng，yī jǔ hái gù xiāng
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
dì mèi xiāo tiáo gè hé zài，gān gē shuāi xiè liǎng xiāng cuī
mǎn zài yī chuán qiū sè，píng pù shí lǐ hú guāng
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相关翻译

此诗与《除夜自石湖归苕溪》同为南行船上所作，句清敲玉，摇曳有致，如歌如画，情韵丰赡。在低徊的箫声中穿过的一座座画桥，渐渐地消失在缥缈的烟波之中，意犹未尽。其自作新词《暗香》写的是自
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。