次梧州却寄永州使君

次梧州却寄永州使君原文：

潮添瘴海阔，烟拂粤山孤。却忆零陵住，吟诗半玉壶。
一晌凝情无语，手捻梅花何处
思君如满月，夜夜减清辉
袅袅城边柳，青青陌上桑
随风身不定，今夜在苍梧。客泪有时有，猿声无处无。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身
时霎清明，载花不过西园路
故人江海别，几度隔山川
山中夜来月，到晓不曾看
深涧饮渴虹，邃河生秋雷
但将千岁叶，常奉万年杯
问篱边黄菊，知为谁开

次梧州却寄永州使君拼音解读：

cháo tiān zhàng hǎi kuò，yān fú yuè shān gū。què yì líng líng zhù，yín shī bàn yù hú。
yī shǎng níng qíng wú yǔ，shǒu niǎn méi huā hé chǔ
sī jūn rú mǎn yuè，yè yè jiǎn qīng huī
niǎo niǎo chéng biān liǔ，qīng qīng mò shàng sāng
suí fēng shēn bù dìng，jīn yè zài cāng wú。kè lèi yǒu shí yǒu，yuán shēng wú chǔ wú。
péng tóu zhì zǐ xué chuí lún，cè zuò méi tái cǎo yìng shēn
shí shà qīng míng，zài huā bù guò xī yuán lù
gù rén jiāng hǎi bié，jǐ dù gé shān chuān
shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
shēn jiàn yǐn kě hóng，suì hé shēng qiū léi
dàn jiāng qiān suì yè，cháng fèng wàn nián bēi
wèn lí biān huáng jú，zhī wèi shuí kāi
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。