满江红（游清风峡和赵晋臣敷文韵）

满江红（游清风峡和赵晋臣敷文韵）原文：

试玉要烧三日满，辨材须待七年期
风采妙，凝冰玉。诗句好，余膏馥。叹只今人物，一夔应足。人似秋鸿无定住，事如飞弹须圆熟。笑君侯、陪酒又陪歌，阳春曲。
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
朝来入庭树，孤客最先闻
今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时
如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂
两峡崭岩，问谁占、清风旧筑。更满眼、云来鸟去，涧红山绿。世上无人供笑傲，门前有客休迎肃。怕凄凉、无物伴君时，多栽竹。
谁念迁客归来，老大伤名节
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否
枕上十年事，江南二老忧，都到心头
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼

满江红（游清风峡和赵晋臣敷文韵）拼音解读：

shì yù yào shāo sān rì mǎn，biàn cái xū dài qī nián qī
fēng cǎi miào，níng bīng yù。shī jù hǎo，yú gāo fù。tàn zhǐ jīn rén wù，yī kuí yīng zú。rén shì qiū hóng wú dìng zhù，shì rú fēi dàn xū yuán shú。xiào jūn hóu、péi jiǔ yòu péi gē，yáng chūn qū。
qí yú qī pǐ yì shū jué，jiǒng ruò hán kōng dòng yān xuě
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
jīn yè sòng guī dēng huǒ lěng，hé táng，duò lèi yáng gōng què xìng yáng
jīng jiāng rì luò zhèn yún dī，héng gē yuè mǎ jīn hé shí
rú jīn fēng yǔ xī lóu yè，bù tīng qīng gē yě lèi chuí
liǎng xiá zhǎn yán，wèn shuí zhàn、qīng fēng jiù zhù。gèng mǎn yǎn、yún lái niǎo qù，jiàn hóng shān lǜ。shì shàng wú rén gōng xiào ào，mén qián yǒu kè xiū yíng sù。pà qī liáng、wú wù bàn jūn shí，duō zāi zhú。
shuí niàn qiān kè guī lái，lǎo dà shāng míng jié
shāng xīn qiān lǐ jiāng nán，yuàn qū zhòng zhāo，duàn hún zài fǒu
zhěn shàng shí nián shì，jiāng nán èr lǎo yōu，dōu dào xīn tóu
shòu xuě yī hén qiáng jiǎo，qīng zǐ yǐ zhuāng cán è
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。