京都元夕

京都元夕原文：

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅
重九开秋节，得一动宸仪
相逢成夜宿，陇月向人圆
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
不尽眼中青，是愁来时节

京都元夕拼音解读：

cháng shān wǒ yì hé wéi zhě，yě zài yóu rén xiào yǔ zhōng。
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ，děng xián píng dì qǐ bō lán。
yǎn qù zhe zāi shāng jiào wǒ méi shì chù，zhǐ luò de xuě mǎn tóu lú
chóng jiǔ kāi qiū jié，dé yī dòng chén yí
xiāng féng chéng yè sù，lǒng yuè xiàng rén yuán
chán yú běi wàng fú yún duī，shā mǎ dēng tán jì jǐ huí
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi，yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
yān liǔ huà qiáo，fēng lián cuì mù，cēn cī shí wàn rén jiā
tīng yuán xiāo，wǎng suì xuān huá，gē yě qiān jiā，wǔ yě qiān jiā
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
xuàn fú huá zhuāng zhuó chù féng，liù jiē dēng huǒ nào ér tóng。
bù jìn yǎn zhōng qīng，shì chóu lái shí jié
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）