百字令（寿冯宪。是日，宴于古羊桃花下）

百字令（寿冯宪。是日，宴于古羊桃花下）原文：

小红开也，问韶华、今年何事春早。尽道福星临照久，勾引东风仙岛。一点恩光，列城生意，万物无枯槁。园扉深处，也应满地芳草。
重冈已隔红尘断，村落更年丰
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越
云白山青万余里，愁看直北是长安
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情
兽炉沉水烟，翠沼残花片
烟横水际，映带几点归鸦，东风销尽龙沙雪
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊
却怪有脚阳春，如何移向崆峒了。父老牵衣留不住，只有攀援遮道。翠柏杯中，蟠桃花下，君看朱颜好。路人遥指，他年黄阁元老。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女

百字令（寿冯宪。是日，宴于古羊桃花下）拼音解读：

xiǎo hóng kāi yě，wèn sháo huá、jīn nián hé shì chūn zǎo。jǐn dào fú xīng lín zhào jiǔ，gōu yǐn dōng fēng xiān dǎo。yì diǎn ēn guāng，liè chéng shēng yì，wàn wù wú kū gǎo。yuán fēi shēn chù，yě yīng mǎn dì fāng cǎo。
zhòng gāng yǐ gé hóng chén duàn，cūn luò gèng nián fēng
jī qì yǐ néng qū fěn dài，jǔ bēi biàn kě tūn wú yuè
yún bái shān qīng wàn yú lǐ，chóu kàn zhí běi shì cháng ān
yǎng tiān dà xiào chū mén qù，wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān，zhōng shān zhǐ gé shù chóng shān
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng，luò xiá míng，shuǐ wú qíng
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
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tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà，bìn biān bù kě wú huáng jú
què guài yǒu jiǎo yáng chūn，rú hé yí xiàng kōng tóng le。fù lǎo qiān yī liú bú zhù，zhǐ yǒu pān yuán zhē dào。cuì bǎi bēi zhōng，pán táo huā xià，jūn kàn zhū yán hǎo。lù rén yáo zhǐ，tā nián huáng gé yuán lǎo。
xīn yàng jìng zhuāng，yàn yì xiāng róng，xiū shā ruǐ zhū gōng nǚ
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。