乱后归山

乱后归山原文：

疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒
山犬眠红叶，樵童唱白云。此心非此志，终拟致明君。
墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗
文章已满行人耳，一度思卿一怆然
寿酒还尝药，晨餐不荐鱼
西风八九月，积地秋云黄
玄都观里桃千树，花落水空流
恨无千日酒，空断九回肠
黄河九天上，人鬼瞰重关
清明又近也，却天涯为客
乱世归山谷，征鼙喜不闻。诗书犹满架，弟侄未为军。

乱后归山拼音解读：

pí mǎ shān zhōng chóu rì wǎn，gū zhōu jiāng shàng wèi chūn hán
shān quǎn mián hóng yè，qiáo tóng chàng bái yún。cǐ xīn fēi cǐ zhì，zhōng nǐ zhì míng jūn。
yōng jí qī māo shǔ，lín cáng zhú què zhān
jīn zhāo běi kè sī guī qù，huí rù gē nà pī lǜ luó
wén zhāng yǐ mǎn xíng rén ěr，yí dù sī qīng yī chuàng rán
shòu jiǔ hái cháng yào，chén cān bù jiàn yú
xī fēng bā jiǔ yuè，jī dì qiū yún huáng
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
hèn wú qiān rì jiǔ，kōng duàn jiǔ huí cháng
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
qīng míng yòu jìn yě，què tiān yá wèi kè
luàn shì guī shān gǔ，zhēng pí xǐ bù wén。shī shū yóu mǎn jià，dì zhí wèi wèi jūn。
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角弓精心调整好，弦弛便向反面转。兄弟婚姻一家人，不要相互太疏远。你和兄弟太疏远，百姓都会跟着干。你是这样去教导，百姓都会跟着跑。彼此和睦亲兄弟，感情深厚少怨怒。彼此不和亲兄弟，
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⑴洞天——仙人所住处，多于山洞，道家称之为洞天。⑵玉堂——仙人所居之堂。晋庚阐《游仙诗》：“神岳竦丹霄，玉堂临雪岭。”⑶细雾二句——意思是云雾轻烟中，见到仙女珠佩闪烁，翠裾飘曳。⑷
（1）丁酉岁：1237年（宋理宗嘉熙元年）前后，蒙古灭金，发兵南侵攻宋。宋大片土地失陷，宋廷惊慌。其时宋廷已腐败不堪，无力回天。（2）陆沉：无水而沉沦，比喻土地被敌人侵占。借用西晋

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作者介绍

晏殊 晏殊(991－1055)字同叔，北宋政治家、文学家。抚州临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰，礼部、刑部、工部尚书，同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿，在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深，与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄，对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵，词作主要反映富贵闲适的生活，以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙（无可奈何花落去）》是其代表作，其中「无可奈何花落去，似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀，概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽，清新含蓄。所作皆为小令，善于即景抒情，以鲜明生动的形象，构成形神兼备的意境，写景重其精神，前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上，晏殊有所发展，且使之日臻纯熟。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。