杂体五首

杂体五首原文：

白日不到处，青春恰自来
居人不安寝，搏击思此时。岂无鹰与鹯，饱肉不肯飞。
美人竭肝胆，思照冰玉色。自非磨莹工，日日空叹息。
燕子来时新社，梨花落后清明
同声自相应，体质不必齐。谁知贾人铎，能使大乐谐。
及时当勉励，岁月不待人
碌碌荆山璞，卞和献君门。荆璞非有求，和氏非有恩。
铿锵发宫徵，和乐变其哀。人神既昭享，凤鸟亦下来。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆
所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。
沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。辉光何所如，月在云中黑。
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车
江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归
既乖逐鸟节，空养凌云姿。孤负肉食恩，何异城上鸱。
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
星河秋一雁，砧杵夜千家
日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人
岂非至贱物，一奏升天阶。物情苟有合，莫问玉与泥。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
长安贵豪家，妖艳不可数。裁此百日功，唯将一朝舞。
古宅集祆鸟，群号枯树枝。黄昏窥人室，鬼物相与期。

杂体五首拼音解读：

bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
jū rén bù ān qǐn，bó jī sī cǐ shí。qǐ wú yīng yǔ zhān，bǎo ròu bù kěn fēi。
měi rén jié gān dǎn，sī zhào bīng yù sè。zì fēi mó yíng gōng，rì rì kōng tàn xī。
yàn zi lái shí xīn shè，lí huā luò hòu qīng míng
tóng shēng zì xiāng yìng，tǐ zhì bù bì qí。shéi zhī gǔ rén duó，néng shǐ dà lè xié。
jí shí dāng miǎn lì，suì yuè bù dài rén
lù lù jīng shān pú，biàn hé xiàn jūn mén。jīng pú fēi yǒu qiú，hé shì fēi yǒu ēn。
kēng qiāng fā gōng zhēng，hé lè biàn qí āi。rén shén jì zhāo xiǎng，fèng niǎo yì xià lái。
chūn luó shuāng yuān yāng，chū zì hán yè nǚ。xīn jīng yān wù sè，zhǐ lì qiān wàn xù。
yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
suǒ xiàn zhī guó bǎo，zhì gōng bù dài yán。shì fēi wú yù mò，cǐ dào jīn qǐ cún。
chén chén xiá zhōng jìng，wèi cǐ chén gòu shí。huī guāng hé suǒ rú，yuè zài yún zhōng hēi。
jiàn rén chū jiě yǔ ǒu yǎ，bù kěn guī mián liàn xiǎo chē
jiāng nán chūn jǐn lí cháng duàn，píng mǎn tīng zhōu rén wèi guī
jì guāi zhú niǎo jié，kōng yǎng líng yún zī。gū fù ròu shí ēn，hé yì chéng shàng chī。
wǔ bà fù cái xīn，qǐ sī láo zhě kǔ。
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào，wú rén zhī shì lì zhī lái
xīng hé qiū yī yàn，zhēn chǔ yè qiān jiā
rì mù dōng fēng yuàn tí niǎo，luò huā yóu shì duò lóu rén
qǐ fēi zhì jiàn wù，yī zòu shēng tiān jiē。wù qíng gǒu yǒu hé，mò wèn yù yǔ ní。
rì mù dōng fēng yuàn tí niǎo，luò huā yóu shì duò lóu rén
nán jīn jì diāo cuò，pán dài gòng huī shì。kōng cún jiàn wù míng，zuò shǐ yán chī huò。
cháng ān guì háo jiā，yāo yàn bù kě shǔ。cái cǐ bǎi rì gōng，wéi jiāng yī zhāo wǔ。
gǔ zhái jí xiān niǎo，qún hào kū shù zhī。huáng hūn kuī rén shì，guǐ wù xiāng yǔ qī。
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作者介绍

程颢 程颢北宋（1032年～1085年7月9日）字伯淳，人称明道先生，原籍河南洛阳，生于湖北黄陂县滠源乡（今属红安）。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立起自己的理学体系。 其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹曾任黄陂县令，赠开府仪同三司吏部尚书，卒于该县。父程珦年幼无力返乡，遂居于黄陂，曾任黄陂县尉，后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生，自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。 北宋嘉祐二年（1057年）举进士后，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。 神宗初，任御史。因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。《宋史》本传称：“慨然有求道之志。泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸‘六经’而后得之”。与弟程颐开创“洛学”，奠定了理学基础。在教育上，先后在嵩阳、扶沟等地设学庠，并潜心教育研究，论著颇巨，形成一套教育思想体系。程颢提出，教育之目的乃在于培养圣人，“君子之学，必至圣人而后已。不至圣人而自已者，皆弃也”。孝者所当孝，弟者所当弟，自是而推之，是亦圣人而已矣”。即认为教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而爱物，谨守封建伦常。学《论语》、《孟子》则为“知道”，“读《论语》、《孟子》而不知道，所谓虽多亦奚以为？”《大学》、《中庸》亦不可不学，“大学之道在明明德，明此理也”。而《中庸》“天理也，不极天理之高明，不足以道中庸”。总之，教育必以儒家经典为教材，以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出，读书以期“讲明义理”，注重读书方法，“读书将以穷理，将以致用也”，不可“滞心于章句之末”，为此者乃“学者之大患”。同其理学思想一样，程颢的教育思想对后世影响深远。后人为求学统渊源，于他讲学之处立祠或书院以为纪念。 宋仁宗嘉祐元年（1056）于京师讲《易》处（今河南开封繁塔之左）立二程祠。明成化二十年（1489），河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院，祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称：“嵩阳书院，宋藏经处，两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。 宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯公”，程颐为“正公”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建, 规制比于阙里，前后殿庑斋室等房共六十余间，祭文称颂两程“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人”。清康熙二十五年，二程进儒为贤， 位列孔子及门下、汉唐诸儒之上，次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额 。 二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等，程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展，成为“程朱”学派。