山枇杷

山枇杷原文：

雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，
写不了相思，又蘸凉波飞去
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
因尔幽芳喻昔贤，磻谿冷坐权门咽。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
闹花深处层楼，画帘半卷东风软
山枇杷，花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山，
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。
亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投，
紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，
送子军中饮，家书醉里题
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
握手一长叹，泪为生别滋
万里乡为梦，三边月作愁
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉，陌上柳枝年少折。
春阴垂野草青青，时有幽花一树明
惜别伤离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。
故人在其下，尘土相豗蹴

山枇杷拼音解读：

xuě fēi fēi，fēng lǐn lǐn，yù láng hé chǔ kuáng yǐn
shuō xiàng xián rén rén bù tīng，céng xiàng lè tiān shí yī shuō。zuó lái gǔ kǒu xiān xiāng wèn，
xiě bù liǎo xiāng sī，yòu zhàn liáng bō fēi qù
hàn wǔ yǎn chuān shén jiàn miè。nóng zī xiù sè rén jiē ài，yuàn mèi xiū róng wǒ piān bié。
yīn ěr yōu fāng yù xī xián，pán xī lěng zuò quán mén yàn。
zhèng zhí shān huā hǎo shí jié。yā zhī níng yàn yǐ quán kāi，yìng yè xiāng bāo cái bàn liè。
nào huā shēn chù céng lóu，huà lián bàn juǎn dōng fēng ruǎn
shān pí pá，huā shì mǔ dān yīn pō xuè。wǎng nián chéng chuán guò qīng shān，
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
shān hú duǒ zhòng xiān jīng zhé。yīn fēng xuán luò qún piàn fēi，dài rì xié kàn mù jīng rè。
yà shuǐ yī yán bàn qīng cè，lóng yún yǐn wù duō chóu jué。lǜ zhū yǔ jǐn shēn yù tóu，
jǐn bó hóng xiù yù zhī yí，màn jiě jiàng náng chū pò jié。jīn xiàn cóng piāo fán ruǐ luàn，
sòng zi jūn zhōng yǐn，jiā shū zuì lǐ tí
shān pí pá，ěr tuō shēn shān hé tài zhuō。tiān gāo wàn lǐ kàn bù jīng，
wò shǒu yī cháng tàn，lèi wéi shēng bié zī
wàn lǐ xiāng wèi mèng，sān biān yuè zuò chóu
dì zài jiǔ zhòng shēng bù chè。yuán zhōng xìng shù liáng rén zuì，mò shàng liǔ zhī nián shào zhé。
chūn yīn chuí yě cǎo qīng qīng，shí yǒu yōu huā yī shù míng
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng，jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
jí dào shān qián yǐ xiāo xiē。zuǒ jiàng tōng zhōu shí rì chí，yòu yǔ yōu huā yī nián bié。
gù rén zài qí xià，chén tǔ xiāng huī cù
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作者介绍

贾昌朝 贾昌朝（997—1065）字子明。宋朝宰相、文学家、书法家，真定获鹿（今河北获鹿）人。真宗（九九八至一零二二）朝赐同进士出身。庆历（一零四一至一零四八）中同中书门下平章事，封魏国公，谥文元，卒年六十八。著作有《群经音辨》、《通纪时令》、《奏议文集》百二十二卷。其著作《群经音辨》是一部专释群经之中同形异音异义词的音义兼注著作，集中而又系统地分类辨析了唐陆德明《经典释文》所录存的群经及其传注中的别义异读材料，并对这些材料作了音义上的对比分析，同时还收集、整理了不少古代假借字、古今字、四声别义及其它方面的异读材料，有助于读书人正音辨义，从而读通经文及其注文。