行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府诸公

行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府诸公原文：

以国为国，以天下为天下
恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺
又到断肠回首处，泪偷零
贫居往往无烟火，不独明朝为子推
梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
君若清路尘，妾若浊水泥；
济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。
人生如梦，一尊还酹江月
王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。
何计长来此，闲眠过一生
老年常道路，迟日复山川。白屋花开里，孤城麦秀边。
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声

行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府诸公拼音解读：

yǐ guó wèi guó，yǐ tiān xià wèi tiān xià
nǎo tā xiāng gé nóng shuì，liáo luàn yǒu tí yīng
yòu dào duàn cháng huí shǒu chù，lèi tōu líng
pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ，bù dú míng cháo wèi zi tuī
méi luò fán zhī qiān wàn piàn，yóu zì duō qíng，xué xuě suí fēng zhuǎn
duàn hóng jì yǔ，jìng qiū kōng，shān rǎn xiū méi xīn lǜ
jūn ruò qīng lù chén，qiè ruò zhuó shuǐ ní；
jì jiāng yuán zì kuò，xià shuǐ bù láo qiān。fēng dié qín yī jiǎng，chūn ōu lǎn bì chuán。
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
wáng mén gāo dé yè，mù fǔ shèng cái xián。xíng sè jiān duō bìng，cāng máng fàn ài qián。
hé jì zhǎng lái cǐ，xián mián guò yī shēng
lǎo nián cháng dào lù，chí rì fù shān chuān。bái wū huā kāi lǐ，gū chéng mài xiù biān。
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng，yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。