桐孙诗（后元和十年诏召入京及通州司马以后诗）

桐孙诗（后元和十年诏召入京及通州司马以后诗）原文：

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
燕子斜阳来又去，如此江山
城中过尽无穷事，白发满头归故园。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常
白日何短短，百年苦易满
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住
扁舟昨泊，危亭孤啸，目断闲云千里
更落尽梨花，飞尽杨花，春也成憔悴
隐约遥峰，和泪谢娘眉妩
去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
正见空江明月来，云水苍茫失江路

桐孙诗（后元和十年诏召入京及通州司马以后诗）拼音解读：

tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
yàn zi xié yáng lái yòu qù，rú cǐ jiāng shān
chéng zhōng guò jǐn wú qióng shì，bái fà mǎn tóu guī gù yuán。
bèi jiǔ mò jīng chūn shuì zhòng，dǔ shū xiāo de pō chá xiāng，dāng shí zhī dào shì xún cháng
bái rì hé duǎn duǎn，bǎi nián kǔ yì mǎn
yī xī yān liǔ wàn sī chuí，wú yīn xì dé lán zhōu zhù
piān zhōu zuó pō，wēi tíng gū xiào，mù duàn xián yún qiān lǐ
gèng luò jǐn lí huā，fēi jǐn yáng huā，chūn yě chéng qiáo cuì
yǐn yuē yáo fēng，hé lèi xiè niáng méi wǔ
qù rì tóng huā bàn tóng yè，bié lái tóng shù lǎo tóng sūn。
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào，wú rén zhī shì lì zhī lái
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
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相关翻译

各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”这种意象被后世的诗人反复使用。
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请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。 答： 【解析】【本题重点考查考生鉴赏诗歌表达技巧的能力，解答时，除把握全诗内容外，还要结合作者及注释内容理解。本诗可看为山水田园诗，注意从诗歌的意象入手，从景与情的关系来把握作者的情感。王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。
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这首词共三阕。上阕由“送春去”开头，“人间无路”极写辛酸悲咽。“斗转城荒”诉说临安陷落，“不见来时试灯处”尤有深意。中阕由“春去谁最苦”的设问，讲述宋亡而爱国军民最为痛苦的事实。“
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作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。