倚柴关

倚柴关原文：

朝落暮开空自许竟无人解知心苦
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
孤吟尽日何人会，依约前山似故山。
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉
出不入兮往不反，平原忽兮路超远
杖策无言独倚关，如痴如醉又如闲。
平芜尽处是春山，行人更在春山外
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
早须清黠虏，无事莫经秋
春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋

倚柴关拼音解读：

cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
rén shēng de yì xū jìn huān，mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
gū yín jǐn rì hé rén huì，yī yuē qián shān shì gù shān。
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
yōu jìng wú rén dú zì fāng，cǐ hèn píng shuí sù
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
zhàng cè wú yán dú yǐ guān，rú chī rú zuì yòu rú xián。
píng wú jǐn chù shì chūn shān，xíng rén gèng zài chūn shān wài
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
chūn yún bù biàn yáng guān xuě，sāng yè xiān zhī hú dì qiū
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。