野老歌 / 山农词

野老歌 / 山农词原文：

湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
屈指数春来，弹指惊春去
风雨送春归，飞雪迎春到
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
忽闻歌古调，归思欲沾巾
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
彭蠡湖天晚，桃花水气春
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
山中相送罢，日暮掩柴扉。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
深涧饮渴虹，邃河生秋雷

野老歌 / 山农词拼音解读：

xiāng bō rú lèi sè liáo liáo，chǔ lì mí hún zhú hèn yáo
miáo shū shuì duō bù dé shí，shū rù guān cāng huà wéi tǔ。
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù，gēng zhòng shān tián sān sì mǔ。
suì mù chú lí bàng kōng shì，hū ér dēng shān shōu xiàng shí。
qū zhǐ shù chūn lái，tán zhǐ jīng chūn qù
fēng yǔ sòng chūn guī，fēi xuě yíng chūn dào
mò mò shuǐ tián fēi bái lù，yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
hū wén gē gǔ diào，guī sī yù zhān jīn
xī jiāng gǔ kè zhū bǎi hú，chuán zhōng yǎng quǎn zhǎng shí ròu。
péng lí hú tiān wǎn，táo huā shuǐ qì chūn
hēi yún yā chéng chéng yù cuī，jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi。
cán dēng míng miè zhěn tou yī，ān jǐn gū mián zī wèi
shēn jiàn yǐn kě hóng，suì hé shēng qiū léi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此词抒写客中秋思，应是宋亡前客居临安时作。上片从秋容、秋声、秋色几个方面绘出一幅高远而萧瑟的图景，衬托作者独客京华及相思离别的幽怨心情。下片感慨情人疏隔、前事消歇，“怨歌长、琼壶敲
在学术界，关于老子的“道”的属性，有几种不同观点，最典型的主要是唯物论和唯心论截然对立的观点。持“唯心论”观点的学者认为“老子的‘道’是一个超时空的无差别的绝对静止的精神本体”。对
草合离宫转夕晖:夕阳下那被野草覆盖的行宫,孤云飘泊复何依:自己的归宿在哪里啊?山河风景元无异:祖国的大好河山和原来没有什么不同,( “元”，同"原"。)城郭
此词以景衬人，景与人融为一体。构思新巧，极富生活情趣。花影斑斑，清水粼粼，映衬着女子娟秀的体貌。花片人面在水中融合、荡开，色彩缤纷，妖冶多姿。女子颔首整衣，显出了领间襟里所绣的新式
前人评此文曰：“起得唐突，收得超忽”，颇有构思之妙。文章一开头便以“斶前”“王前”两句简短对话，把激烈的矛盾冲突展示于读者眼前。齐王直言下令，位尊使下的骄横，可以说是习惯成自然，不

相关赏析

开句“万点猩红将吐萼”，正是花苞初放的喜人姿色，它“嫣然回出凡尘”，有着非同凡尘的丽姿、质。两句描写，把这株刚从“古寺”移来园中种植的海棠，表现得淋漓尽致。因为它还只是一株幼树，所
（艮卦）：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。初六：注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。 六二：注意保护腿肚，却不保护腿部肌肉，心中不愉快
汲黯字长孺，濮阳县人。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代，代代都在朝中荣任卿、大夫之职。*父亲保举，孝景帝时汲黯当了太子洗马，因为人严正而被人敬畏。景帝死后，太子继位，任命
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其
可以拿取，可以不拿取，这是指什么呢？是指钱财和名誉地位。每个人其实都会遇到这个问题，在取与不取之间，有时候很难把握。所以，孟子强调，“取伤廉”者，不取也。也就是说，如果拿取了但是伤

作者介绍

杜公瞻 杜公瞻，生卒年不详，隋代文学家。中山曲阳（今河北保定一带）人。隋卫尉杜台卿侄子，官安阳令，曾奉敕编纂《编珠》，今存诗一首。