立部伎－刺雅乐之替也

立部伎－刺雅乐之替也原文：

湖南为客动经春，燕子衔泥两度新
芳草平沙，斜阳远树，无情桃叶江头渡
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祇.
采采黄金花，何由满衣袖
立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿。
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
入我相思门，知我相思苦
雁尽书难寄，愁多梦不成
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。
立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，
太常三卿尔何人。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。工师愚贱安足云，
烟横水际，映带几点归鸦，东风销尽龙沙雪

立部伎－刺雅乐之替也拼音解读：

hú nán wèi kè dòng jīng chūn，yàn zi xián ní liǎng dù xīn
fāng cǎo píng shā，xié yáng yuǎn shù，wú qíng táo yè jiāng tóu dù
zhǎng lìng ěr bèi diào gōng zhēng。yuán qiū hòu tǔ jiāo sì shí，yán jiāng cǐ yuè gǎn shén qí.
cǎi cǎi huáng jīn huā，hé yóu mǎn yī xiù
lì bù jì，gǔ dí xuān。wǔ shuāng jiàn，tiào qī wán。niǎo jù suǒ，diào zhǎng gān。
qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
yī lián hóng yǔ táo huā xiè，shí lǐ qīng yīn liǔ yǐng xié
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
rù wǒ xiāng sī mén，zhī wǒ xiāng sī kǔ
yàn jǐn shū nán jì，chóu duō mèng bù chéng
tài cháng bù jì yǒu děng jí，táng shàng zhě zuò táng xià lì。táng shàng zuò bù shēng gē qīng，
táng xià lì bù gǔ dí míng。shēng gē yī shēng zhòng cè ěr，gǔ dí wàn qū wú rén tīng。
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tài cháng sān qīng ěr hé rén。
lì bù jiàn，zuò bù guì，zuò bù tuì wèi lì bù jì，jī gǔ chuī shēng hé zá xì。
yù wàng fèng lái bǎi shòu wǔ，hé yì běi yuán jiāng shì chǔ。gōng shī yú jiàn ān zú yún，
yān héng shuǐ jì，yìng dài jǐ diǎn guī yā，dōng fēng xiāo jǐn lóng shā xuě
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。