与萧旷冥会诗（萧旷答诗）

与萧旷冥会诗（萧旷答诗）原文：

珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
蛾眉淡了教谁画瘦岩岩羞戴石榴花
伫听寒声，云深无雁影
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
阑干倚遍重来凭泪粉偷将红袖印
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。
手红冰碗藕，藕碗冰红手
登临送目，正故国晚秋，天气初肃
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处

与萧旷冥会诗（萧旷答诗）拼音解读：

zhū pèi què qiáo cóng cǐ duàn，yáo tiān kōng hèn bì yún gāo。
huì yuǎn cí qián jìn xī shuǐ，cuì yè yín huā qīng jiàn dǐ
cháng xià cūn xū fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng
é méi dàn le jiào shuí huà shòu yán yán xiū dài shí liú huā
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ，cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu？
lán gān yǐ biàn chóng lái píng lèi fěn tōu jiāng hóng xiù yìn
hóng lán tǔ yàn jiān yāo táo，zì xǐ xún fāng shù yǐ zāo。
shǒu hóng bīng wǎn ǒu，ǒu wǎn bīng hóng shǒu
dēng lín sòng mù，zhèng gù guó wǎn qiū，tiān qì chū sù
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
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体知万物，不以思议测度，感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经：心藏神。又天生玄，玄生神。万物皆有神光，即万物是可知的，此神非鬼神之神，只是说明万物是可以认知的，非不可知。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。