祭石曼卿文

祭石曼卿文原文：

　　呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。尚飨！
相逢成夜宿，陇月向人圆
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
欢宴良宵好月，佳人修竹清风
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
　　呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明
移舟泊烟渚，日暮客愁新
松叶堪为酒，春来酿几多
　　维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：
　　呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏孤貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
卜邻近三径，植果盈千树
春宵一刻值千金，花有清香月有阴

祭石曼卿文拼音解读：

　　wū hū màn qīng！shèng shuāi zhī lǐ，wú gù zhī qí rú cǐ，ér gǎn niàn chóu xī，bēi liáng qī chuàng，bù jué lín fēng ér yǔn tì zhě，yǒu kuì hū tài shàng zhī wàng qíng。shàng xiǎng！
xiāng féng chéng yè sù，lǒng yuè xiàng rén yuán
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè，jiā rén xiū zhú qīng fēng
chéng shàng gāo lóu jiē dà huāng，hǎi tiān chóu sī zhèng máng máng
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jīn xiāo jué shèng wú rén gòng，wò kàn xīng hé jìn yì míng
yí zhōu pō yān zhǔ，rì mù kè chóu xīn
sōng yè kān wèi jiǔ，chūn lái niàng jǐ duō
　　wéi zhì píng sì nián qī yuè rì，jù guān ōu yáng xiū，jǐn qiǎn shàng shū dōu shěng lìng shǐ lǐ yáng，zhì yú tài qīng，yǐ qīng zhuó shù xiū zhī diàn，zhì jì yú wáng yǒu màn qīng zhī mù xià，ér diào zhī yǐ wén。yuē：
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作者介绍

江盈科 江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。