幽居有白菊一丛因而成咏呈知己

幽居有白菊一丛因而成咏呈知己原文：

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
林表明霁色，城中增暮寒
青春须早为，岂能长少年
老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊
来岁花前又是今年忆去年
白马绕旌旗，悲鸣相追攀
月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。
刚待不思量，吹一片、箫声过墙
还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸著，梁王高屋好欹来。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒

幽居有白菊一丛因而成咏呈知己拼音解读：

é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
lín biǎo míng jì sè，chéng zhōng zēng mù hán
qīng chūn xū zǎo wèi，qǐ néng zhǎng shào nián
lǎo qù féng chūn rú bìng jiǔ，wéi yǒu，chá ōu xiāng zhuàn xiǎo lián lóng
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
bái mǎ rào jīng qí，bēi míng xiāng zhuī pān
yuè zhōng ruò yǒu xián tián dì，wèi quàn cháng é zuò yì cái。
gāng dài bù sī liang，chuī yī piàn、xiāo shēng guò qiáng
hái shì yán nián yī zhǒng cái，jí jiāng yáo duǒ mào shuāng kāi。bù rú hóng yàn lín gē shàn，
yù bàn huáng yīng rù jiǔ bēi。táo lìng jiēz5kān àn zhe，liáng wáng gāo wū hǎo yī lái。
shuò fēng chuī xuě tòu dāo bān，yìn mǎ cháng chéng kū gèng hán
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。