鸡鸣埭曲

鸡鸣埭曲原文：

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
朱方杀气成愁烟。彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。
南朝天子射雉时，银河耿耿星参差。铜壶漏断梦初觉，
红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。盘踞势穷三百年，
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
挥手自兹去，萧萧班马鸣
可惜一片清歌，都付与黄昏
适与野情惬，千山高复低
清明上巳西湖好，满目繁华。
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
宁知玉树后庭曲，留待野棠如雪枝。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。殿巢江燕砌生蒿，
宝马尘高人未知。鱼跃莲东荡宫沼，濛濛御柳悬栖鸟。
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西
十二金人霜炯炯。芊绵平绿台城基，暖色春容荒古陂。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土

鸡鸣埭曲拼音解读：

táo huā jǐn rì suí liú shuǐ，dòng zài qīng xī hé chǔ biān
zhū fāng shā qì chéng chóu yān。huì xīng fú dì làng lián hǎi，zhàn gǔ dù jiāng chén zhǎng tiān。
nán cháo tiān zǐ shè zhì shí，yín hé gěng gěng xīng cēn cī。tóng hú lòu duàn mèng chū jué，
hóng zhuāng wàn hù jìng zhōng chūn，bì shù yī shēng tiān xià xiǎo。pán jù shì qióng sān bǎi nián，
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
huī shǒu zì zī qù，xiāo xiāo bān mǎ míng
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
shì yǔ yě qíng qiè，qiān shān gāo fù dī
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá。
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
níng zhī yù shù hòu tíng qū，liú dài yě táng rú xuě zhī。
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
xiù lóng huà zhì tián gōng jǐng，yě huǒ fēng qū shāo jiǔ dǐng。diàn cháo jiāng yàn qì shēng hāo，
bǎo mǎ chén gāo rén wèi zhī。yú yuè lián dōng dàng gōng zhǎo，méng méng yù liǔ xuán qī niǎo。
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí，jīn líng yì lù chǔ yún xī
shí èr jīn rén shuāng jiǒng jiǒng。qiān mián píng lǜ tái chéng jī，nuǎn sè chūn róng huāng gǔ bēi。
quàn jūn zhōng rì mǐng dǐng zuì，jiǔ bú dào liú líng fén shàng tǔ
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。