寄李俌

作者:晁端礼 朝代:宋朝诗人
寄李俌原文
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
莫道伤高恨远,付与临风笛
犬吠水声中,桃花带露浓
挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
那年离别日,只道住桐庐
白水满春塘,旅雁每迥翔
回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦
有客踌躇,古庭空自吊孤影
绿净春深好染衣际柴扉
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。
木兰舟上,何处吴娃越艳:藕花红照脸
握手一长叹,泪为生别滋
寄李俌拼音解读
bái láng hé běi yīn shū duàn,dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
mò dào shāng gāo hèn yuǎn,fù yǔ lín fēng dí
quǎn fèi shuǐ shēng zhōng,táo huā dài lù nóng
guà què yì guān pī bì lì,shì rén yìng shì xiào kuáng yú。
nà nián lí bié rì,zhī dào zhù tóng lú
bái shuǐ mǎn chūn táng,lǚ yàn měi jiǒng xiáng
huí shǒu tiān yá,yī mǒ xié yáng,shǔ diǎn hán yā
yǒu kè chóu chú,gǔ tíng kōng zì diào gū yǐng
lǜ jìng chūn shēn hǎo rǎn yī jì chái fēi
nián lái jiàn jué zī xū hēi,yù jì sōng huā jūn yòng wú。
mù lán zhōu shàng,hé chǔ wú wá yuè yàn:ǒu huā hóng zhào liǎn
wò shǒu yī cháng tàn,lèi wéi shēng bié zī
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相关翻译

文同以善画竹著称。他注重体验,主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶,创浓墨为面、淡墨为背之法,学者多效之,形成墨竹一派,有“墨竹大师”之称,又称之为“文湖州竹派”。“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的思想。文同对竹子有深入细致的观察,故其画竹法度谨严,同时作为文臣,其作品又有着区别于职业画家的新意。《图画见闻志》说他的墨竹“富潇洒之姿,逼檀栾之秀”。《宣和画谱》则进一步指出其作品“托物寓兴,则见于水墨之战”。
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作者介绍

晁端礼 晁端礼 晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。 一说徙家彭门(今江苏徐州)。晁补之称他为十二叔,常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士,历单州城武主簿、瀛州防御推官,知州平恩县,官满授泰宁军节度推官,迁知大名府莘县事。因得罪上司,废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类: 一是应制颂圣之作,大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词,只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作,不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄,如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下,妨它双燕归来";有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时,以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月,境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九)。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷,有毛晋汲古阁景宋抄本。

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