临江仙·埋没钱塘歌吹里

临江仙·埋没钱塘歌吹里原文：

神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
砧面莹，杵声齐捣就征衣泪墨题
此心随去马，迢递过千峰
人生如梦，一樽还酹江月
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺
想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。赵家轻掷与强胡。江山如许大，不用一钱沽。
只有岳王泉下血，至今泛作西湖。可怜故事眼中无。但供侬醉后，囊句付奚奴。

临江仙·埋没钱塘歌吹里拼音解读：

shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào，wú rén zhī shì lì zhī lái
suì yuè cōng cōng liú bú zhù，bìn yǐ xīng xīng kān niè
hóng liǎo dù tóu qiū zhèng yǔ，yìn shā ōu jī zì chéng háng，zhěng huán piāo xiù yě fēng xiāng
yún qīng qīng xī yù yǔ，shuǐ dàn dàn xī shēng yān
zhēn miàn yíng，chǔ shēng qí dǎo jiù zhēng yī lèi mò tí
cǐ xīn suí qù mǎ，tiáo dì guò qiān fēng
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
cháng tíng lù，nián qù suì lái，yīng zhé róu tiáo guò qiān chǐ
xiǎng jīn xiāo、yě duì xīn yuè，guò qīng hán、hé chǔ xiǎo qiáo
mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu。zhào jiā qīng zhì yǔ qiáng hú。jiāng shān rú xǔ dà，bù yòng yī qián gū。
zhǐ yǒu yuè wáng quán xià xuè，zhì jīn fàn zuò xī hú。kě lián gù shì yǎn zhōng wú。dàn gōng nóng zuì hòu，náng jù fù xī nú。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。