开元寺楼看雨联句

作者:程颢 朝代:宋朝诗人
开元寺楼看雨联句原文
拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明
荷花娇欲语,愁杀荡舟人
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
无处不伤心,轻尘在玉琴
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林
九日龙山饮,黄花笑逐臣
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
落月满屋梁,犹疑照颜色
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
黄叶古祠寒雨积,清山荒冢白云多
海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
黄衫飞白马,日日青楼下
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
开元寺楼看雨联句拼音解读
chāi tóng huā làn màn,zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
hé huā jiāo yù yǔ,chóu shā dàng zhōu rén
xiě zuò yù jiè pò,chuī wèi yǔ lín xuán。fān shāng liè quē láo,què pà fēng lóng juàn。 ——pí rì xiū
jūn xié xià gāo dèng,sēng yǐn hái shēn yuàn。bó xiǎn jìng pù yán,dī sōng shī chuí jiǎn. ——lù guī méng
zhāi míng zhà xū huō,lín jì yú cōng qiàn.zǎo wǎn zhòng dēng lín,yù qù duō lí liàn。 ——pí rì xiū
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ,shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
jí lì wū pí jǐ,qīng míng bái yǔ shàn。bì jǐng hǎo shū yín,yú liáng kě qīng yàn。 ——pí rì xiū
yáo zhān shān lù sè,jiàn jué yún chéng piàn。yuǎn shù yù míng chán,shēn yán shàng cáng yàn。 ——lù guī méng
wú chǔ bù shāng xīn,qīng chén zài yù qín
xì sǎ hún kōng lěng,héng piāo mù néng xuàn。chuí yán kē pèi xuān,zhwǎ zhū jī jiàn。 ——pí rì xiū
qiū sòng xīn hóng āi pò guó,zhòu xíng jī hǔ niè kōng lín
jiǔ rì lóng shān yǐn,huáng huā xiào zhú chén
wú yán jiǔ gāi yuǎn,shùn xī chí yīng biàn。mì chù zhèng chuí gēng,wēi shí yòu xuán xiàn。 ——lù guī méng
luò yuè mǎn wū liáng,yóu yí zhào yán sè
qún fēi pāo lún shí,zá xià gōng chéng jiàn。diǎn jí shì cuī xiōng,xíng xié rú zhōng miàn。 ——lù guī méng
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī,qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
hǎi shàng fēng yǔ lái,xiān hōng zá fēi diàn。dēng lóu yī píng kǎn,mǎn yǎn jiāo lóng zhàn。 ——lù guī méng
cán léi yǐn lín jǐn,fǎn zhào yī wēi jiàn。tiān guāng jié shì mó,hú cǎi shú yú liàn。 ——pí rì xiū
xū yú zào huà cǎn,shū hū kān yú biàn。wàn hù xiǎng gē chán,qiān jiā pī zǔ liàn。 ——pí rì xiū
huáng shān fēi bái mǎ,rì rì qīng lóu xià
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng qū lán xié zhuǎn xiǎo chí tíng
shū fān dòu qián zhǔ,wǎn qìng fēn liáng diàn。jiē sī qiáng huī háo,kuī cí jǐ fén yán。 ——lù guī méng
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作者介绍

程颢 程颢 程颢北宋(1032年~1085年7月9日)字伯淳,人称明道先生,原籍河南洛阳,生于湖北黄陂县滠源乡(今属红安)。宋代大儒,理学家、教育家,封“先贤”,奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟,世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐,宋神宗赵顼时,建立起自己的理学体系。 其家历代仕宦,曾祖父程希振任尚书虞部员外郎,祖父程遹曾任黄陂县令,赠开府仪同三司吏部尚书,卒于该县。父程珦年幼无力返乡,遂居于黄陂,曾任黄陂县尉,后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生,自幼深受家学熏陶,在政治思想上尤受父程珦影响,以非王安石新法著称。 北宋嘉祐二年(1057年)举进士后,历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。 神宗初,任御史。因与王安石政见不合,不受重用,遂潜心于学术。《宋史》本传称:“慨然有求道之志。泛滥于诸家,出入于老、释者几十年,返求诸‘六经’而后得之”。与弟程颐开创“洛学”,奠定了理学基础。在教育上,先后在嵩阳、扶沟等地设学庠,并潜心教育研究,论著颇巨,形成一套教育思想体系。程颢提出,教育之目的乃在于培养圣人,“君子之学,必至圣人而后已。不至圣人而自已者,皆弃也”。孝者所当孝,弟者所当弟,自是而推之,是亦圣人而已矣”。即认为教育最高目的要使受教育者循天理,仁民而爱物,谨守封建伦常。学《论语》、《孟子》则为“知道”,“读《论语》、《孟子》而不知道,所谓虽多亦奚以为?”《大学》、《中庸》亦不可不学,“大学之道在明明德,明此理也”。而《中庸》“天理也,不极天理之高明,不足以道中庸”。总之,教育必以儒家经典为教材,以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出,读书以期“讲明义理”,注重读书方法,“读书将以穷理,将以致用也”,不可“滞心于章句之末”,为此者乃“学者之大患”。同其理学思想一样,程颢的教育思想对后世影响深远。后人为求学统渊源,于他讲学之处立祠或书院以为纪念。 宋仁宗嘉祐元年(1056)于京师讲《易》处(今河南开封繁塔之左)立二程祠。明成化二十年(1489),河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院,祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称:“嵩阳书院,宋藏经处,两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。 宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥程颢为“纯公”,程颐为“正公”。理宗淳祐元年(1241年),又追封程颢为“河南伯”,程颐为“伊川伯”,并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年(1330年),诏加封程颢为“豫国公”,程颐为“洛国公”。明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建, 规制比于阙里,前后殿庑斋室等房共六十余间,祭文称颂两程“阐明正学,兴起斯文,本诸先哲,淑我后人”。清康熙二十五年,二程进儒为贤, 位列孔子及门下、汉唐诸儒之上,次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额 。 二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等,程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展,成为“程朱”学派。

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