百炼镜

百炼镜原文：

百炼镜，镕范非常规，日辰处所灵且祇。 江心波上舟中铸，五月五日日午时。 琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。 镜成将献蓬莱宫，扬州长吏手自封。[1] 人间臣妾不合照，背有九五飞天龙。 人人呼为天子镜，我有一言闻太宗。 太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。[2] 四海安危居掌内，百王治乱悬心中。 乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤
坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
东山老，可堪岁晚，独听桓筝
青山绿水，白草红叶黄花
春宵一刻值千金，花有清香月有阴
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃
彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲
故人南燕吏，籍籍名更香

百炼镜拼音解读：

bǎi liàn jìng，róng fàn fēi cháng guī，rì chén chù suǒ líng qiě qí。 jiāng xīn bō shàng zhōu zhōng zhù，wǔ yuè wǔ rì rì wǔ shí。 qióng fěn jīn gāo mó yíng yǐ，huà wéi yī piàn qiū tán shuǐ。 jìng chéng jiāng xiàn péng lái gōng，yáng zhōu zhǎng lì shǒu zì fēng。[1] rén jiān chén qiè bù hé zhào，bèi yǒu jiǔ wǔ fēi tiān lóng。 rén rén hū wèi tiān zǐ jìng，wǒ yǒu yī yán wén tài zōng。 tài zōng cháng yǐ rén wéi jìng，jiàn gǔ jiàn jīn bù jiàn róng。[2] sì hǎi ān wēi jū zhǎng nèi，bǎi wáng zhì luàn xuán xīn zhōng。 nǎi zhī tiān zǐ bié yǒu jìng，bú shì yáng zhōu bǎi liàn tóng。
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
pō wèi xī hú，zhèng rú xī zǐ，nóng mò dàn zhuāng lín jìng tái
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
dōng shān lǎo，kě kān suì wǎn，dú tīng huán zhēng
qīng shān lǜ shuǐ，bái cǎo hóng yè huáng huā
chūn xiāo yī kè zhí qiān jīn，huā yǒu qīng xiāng yuè yǒu yīn
sà sà dōng fēng xì yǔ lái，fú róng táng wài yǒu qīng léi
zhǐ huī fēi zuò bái hú dié，lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài，hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
gù rén nán yàn lì，jí jí míng gēng xiāng
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北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。